論曰妊娠一月謂之始形，二月謂之始膏，三月謂之始胎，當是之時，血脈不流，形象始化，男女於此，儀則未分，緣感而應，所以孕婦欲令見榮貴端正之人，不欲見傴僂侏儒之輩，及猿猴犬馬怪禽異獸，夜臥仍宜息心靜意，慎勿亂思，恐形異夢而感不祥也，妊婦所以擇食者，蓋假五氣五味，生成五臟，氣味各隨所喜而歸之，陰陽應象論曰，酸生肝，苦生心，甘生脾，辛生肺，鹹生腎，此五臟假五味以生也。六節髒象論曰，臊氣湊肝，焦氣湊心，香氣湊脾，腥氣湊肺，腐氣湊腎，此五臟假五氣以成也，若形髒未備，則隨其不足而孕婦不欲其氣味食之，蓋陽爲氣，陰爲味，氣化則精生，味化則形長，誠以人之生也，氣本於天，形本於地，內經謂天食人以五氣，地食人以五味，正此之謂，若夫天合既分，形質不完者，皆孕婦擇食之時，不得其氣味，故視斜覷短，偏瞽雙盲，手攣足跛，腰傴背僂，此肝形之不備也，言遲語喫，或啞或聵，神氣昏塞，此心形之不備也，胸背凸凹，舌短脣缺，此脾形之不備也，毫毛疏薄，髮鬢禿落，或毫毛通白，皮膚遍赤，此肺形之不備也，毛髮焦黃，形體黑小，五硬五軟，數歲不能行，此腎形之不備也，由是孕婦擇食，假其氣味，生成五臟，一有不備，病輒隨之，譬猶陶冶成器，一或苦窳，是水火之劑不謹，豈曰工之良哉。