（圖缺）太陽寒水司天，太陰溼土在泉，中見太商金運，歲金太過，氣化營運先天，天地之氣，上見太陽，左間厥陰，右間陽明，故天政所布其氣肅，下見太陰，左間少陽，右間少陰，故地氣靜而其令徐，寒臨太虛，陽氣不令，寒政大舉，澤無陽焰，則火發待時，少陽中治，時雨乃涯，止極雨散，還於太陰，雲朝北極，溼化乃布，澤流萬物，寒敷於上，雷動於下，水土合德，上應辰星鎮星，其谷玄，歲氣之化，寒化一，清化九，雨化五，正化度也，蟲育，歲物所宜也。鱗蟲不成，燥毒不生，地氣制之也，寒溼之氣，持於氣交，民病寒溼，發肌肉萎，足痿不收，濡瀉血溢，是歲水爲天氣，土爲地氣，中見金運，土能勝水，天化爲虛，金運統之，土生金，金生水，以下生上，天化雖虛，氣運相生，其邪乃微，宜先資化源，以助天氣之虛，抑其運金，扶其木氣，無使暴過而生其疾，食玄之谷，以全其真，避虛邪之氣，以安其正，歲宜以苦熱調上，以甘熱調下，以辛溫調中，運同寒溼，以燥熱化，治之常也。淫勝之氣，歲半之前，天氣太陽主之，若寒淫所勝，則寒氣反至，水且冰，血變於中，發爲癰瘍，民病厥心痛，嘔血血泄鼽衄，善悲時眩僕。運火炎烈，雨暴乃雹，胸腹滿、手熱、肘攣、腋腫。心澹澹大動，胸脅胃脘不安，面赤目黃，善噫嗌幹，甚則色，渴而欲飲，病本於心，診在手神門脈，法宜平以辛熱，佐以甘苦，以鹹瀉之，歲半之後，地氣太陰主之，若溼淫於內，則埃昏巖谷，黃反見黑，至陰之交，民病飲積，心痛頭痛喉痹，陰病血見，少腹痛腫，不得小便，病衝頭痛，目似脫，項似拔，腰似折，髀不可以回，如結，如別，法宜治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之，歲運之化，金太過者，紀曰堅成，是謂收引，天氣潔，地氣明，陽氣隨，陰治化，燥行其政，物以司成，收氣繁布，化洽不終，其化成，其氣削，其政肅，其令銳切，其德霧露蕭，其動暴折瘍疰，其變肅殺凋零，其病喘喝胸憑仰息，其化兼其所勝，故曰歲金太過，燥氣流行，肝木受邪，民病兩脅下少腹痛，目赤痛傷，耳無所聞，肅殺而甚，則體重煩冤，胸痛引背，兩脅滿且痛引少腹，甚則喘咳逆氣，肩背痛，下連股膝髀足皆病，收氣峻則病暴痛，脅不可反側，咳逆，甚而血溢，診在足太沖之脈，其治悉以辛溫調中，初之氣，自己卯年大寒日寅初，至是歲春分日子初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客氣少陽火，中見金運，客氣勝運，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍，宜治少陽之客，以鹹補之，以甘瀉之，以鹹軟之，歲谷宜玄，間谷宜豆，雖有火邪，不能爲害。二之氣，自春分日子正，至小滿日戌正，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣陽明金，中見金運，氣運同，大涼至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣鬱中滿，寒乃始，宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜玄，間谷宜黍，雖有燥邪，不能爲害，是氣也。無犯司氣之涼。三之氣，自小滿日亥初，至大暑日酉初，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣太陽水，中見金運，水勝火，天政布，寒氣行，雨乃降，民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死，宜治太陽之客，以苦補之，以鹹瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜玄，間谷宜稷，雖有寒邪，不能爲害。四之氣，自大暑日酉正，至秋分日未正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣厥陰木，中見金運，木勝土，金反制之，又遇太陰交司，風溼交爭，風化爲雨，乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎足萎，注下赤白，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜，間谷宜稻，雖有風邪，不能爲害。五之氣，自秋分日申初，至小雪日午初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣少陰火，中見金運，歲運得位，客火勝之，陽復化，草乃長乃化乃成，民乃舒，宜調少陰之客，以鹹補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜，間谷宜豆，雖有熱化，不能爲邪。終之氣，自小雪日午正，至大寒日辰正，凡六十日有奇，主住少羽水，客氣太陰土，中見金運，土生金，金生水，其化順，地氣正，溼令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘悽，寒風以至，反者孕乃死，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜，間谷宜麻，雖有溼邪，不能爲害，此六氣之化也。是歲天氣勝者，太陰復之，地氣勝者，厥陰復之，其治皆如勝復之法。