論曰內經謂肺寒則外內合邪，因而客之。則爲肺咳。微則爲咳，甚則爲痛爲泄。然腑臟皆有咳。非獨肺也，蓋肺合皮毛，故先受之。肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血。心咳之狀，咳而心痛，喉仲介介如梗狀，甚則咽腫喉痹，肝咳之狀。咳而兩脅下痛。甚則不可以轉。轉則兩下滿。脾咳之狀，咳而右下痛，陰引肩背，甚則不可以動。動則咳劇，腎咳之狀，咳而腰背相引痛，甚則咳涎。五臟之咳。久而不已，各以其合，移於六腑。故脾移於胃。肝移於膽，肺移於大腸，心移於小腸，腎移於膀胱。其終則又移之於三焦。胃咳之狀。咳而嘔，甚則長蟲出是也。膽咳之狀，咳而嘔膽汁是也。大腸咳之狀。咳而遺失是也。小腸咳之狀。咳而失氣。氣與咳俱失是也，膀胱咳之狀。咳而遺溺是也。至於三焦之咳，則咳而腹滿不欲食飲。使人多涕唾而面目浮腫。又有所謂十咳者。其證雖各不同，要之不離於五臟六腑而已，診其手陽明之經。其脈浮則爲陽實。病腹滿善喘咳，古人又云。咳嗽脈浮喘者生。小沉匿者死。脈浮直者生。沉者死。各以其脈別之也。