《聖濟總錄》

宋 政府組織編寫

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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傷寒統論

論曰風寒暑溼,飲食勞倦,皆能爲病。是謂五邪。冬傷於寒者。春必病溫。春傷於風者,夏必飧泄,夏傷於暑者,秋必瘧,秋傷於溼者。冬必咳嗽。是乃四時之氣也。然五邪所中雖不同,本皆外邪,大率同類,唯冬時嚴寒,其毒厲尤甚,人或中之,病在冬時,則正名傷寒。若邪毒藏於肌膚,至春之時,乘溫而發者,爲溫病。若留連日久,至夏之時,乘盛暑而發者,爲暑病。所謂先夏至日爲病溫,後夏至日爲病暑是也,其病傳之次,先客於太陽。其病令人頭項痛腰脊強,其脈尺寸皆浮,太陽不已。傳於陽明,其病體熱目疼鼻幹不得臥,其脈尺寸皆大。陽明不已,傳於少陽,其病胸脅痛耳聾,其脈尺寸皆弦。少陽不已,太陰受之,其病腹滿體重,其脈尺寸俱微。太陰不已,少陰受之,其病口燥舌幹而渴,或背微惡寒。其脈尺寸俱沉,少陰不已,厥陰受之,其病煩滿舌卷囊縮。其脈尺寸俱緩,病之所傳,不過三陽三陰而已,其未滿三日者。邪在陽經未入於裏,其病在表,宜汗之而愈,若經四日者,邪入陰經,其病在裏。宜下之而愈,特其大略爾,蓋有一日而傳至數經者,亦有數日而尚在太陽者,陽病雖宜發汗陽明之病,反宜下之,陰病雖宜下之,少陰之病,或宜溫之。由人之稟受虛盛,其傳有遲速,又有不傳經者,當審其脈證,凡此六經受病。五邪脈證各不同,傷風者必惡風,其脈浮緩,傷寒者必惡寒,其脈浮緊,以至傷暑脈虛。傷溼脈濡,人迎緊盛爲傷寒氣口緊盛爲傷食,診得五邪,知其本也。診得六經,知其標也,有病雖在表而不可汗者,或在裏而不可下者,或若汗之太多,則津液燥竭。遂致亡陽。下之太早,則邪氣動膈,乃成結胸清濁相干,則變爲霍亂,毒熱內瘀。則變爲瘀血。又或爲發黃者。溼熱相蒸也。或爲發斑者,陽毒太盛也,陽盛之人,得之於熱。乃爲陽毒陰盛之人,得之於寒,乃爲陰毒,蟲動則爲狐惑壞病之甚。則爲百合,若勞復陰陽易之類,雖瘥後猶宜節慎,變態多端,不可備舉。當以類求之,皆以適當爲良,唯二感之病,表裏皆受邪爲難治,其他或陰證似陽陽證似陰,或陰盛隔陽,陽盛隔陰者,在診病者,以意詳之。