平按∶此篇自篇首至故月事不來黃帝曰善哉，見《素問》卷九第三十三《評熱病論》篇。自黃帝問於岐伯曰有病龐然至末，見《素問》卷十三第四十七《奇病論》篇。又自篇首至末，見《甲乙經》卷八第五。黃帝曰∶有病腎風者，面龐然壅，害於言，可刺不？（，扶付反，義當腐也。龐，普江反。腎氣損腐，令面龐然起壅也，而言無聲，故曰害言。此爲腎風之狀，可刺以不也？平按∶龐《素問》、《甲乙》作。《甲乙》壅上有腫字，注云∶“《素問》無腫字。”不《甲乙》作否。）岐伯曰∶虛虛不當刺，而刺，後五日其氣必至。（如此狀者，腎風之狀。腎之重虛之風，不可刺也。刺之，至其水數滿日，其病氣當至也。除刺之日，後取五日，合有六日，水成數也。平按∶《素問》、《甲乙》“虛虛不當刺而刺”作“虛不當刺，不當刺而刺”。）問曰∶何如？（平按∶《素問》、《甲乙》作其至何如。）答曰∶至必少氣，時熱，從胸背上至頭汗，手熱，口乾，苦渴，不能正偃，正偃則咳，病名曰風水。（腎風病氣至者，凡有八候∶一者少氣，二時熱，三從胸至頭汗出，四手熱，五口熱，六苦渴，七不能正偃謂不能仰臥，仰臥即咳。有此八候，候是腎風水病也。平按∶《素問》時熱下重時熱二字。《甲乙》時下無熱字。汗下《素問》、《甲乙》有出字。苦渴下《素問》有“小便黃，目下腫，腹中鳴，身重難以行，月事不來，煩而不能食”二十三字，《甲乙》同，惟行上少以字，食下重食字。袁刻補入正經，據本注不應補入，仍從原抄爲是。）黃帝曰∶願聞其說。岐伯曰∶邪之所湊，其氣必虛，陰虛者陽必湊之，故小便黃者，中有熱。（邪湊虛，腎氣虛也。腎氣既虛，則陽氣並之，故中有熱小便黃也。平按∶小便黃者中有熱《素問》作“少氣時熱而汗出也。小便黃者，少腹中有熱也”，《甲乙》作“少氣時熱而汗出小便黃。小便黃者，少腹氣熱也”。）不能正偃者，胃中不和也。正偃則咳甚，上迫肺也。（腎有虛風，即胃中不和。仰臥氣上迫肺，故咳也。）諸有水氣者，其徵見於目下。何以言？曰∶水者陰也，目下亦陰也，腹者至陰之所居也，故水在腹者，必使目下腫。（水與目下及腹皆陰，故水在腹，即目下腫也。平按∶《素問》、《甲乙》其徵作微腫。何以上《素問》有帝曰二字，《甲乙》有曰字。）真氣上逆，口苦舌幹者，故不得正偃，正偃則咳清水。（以水在腹，故真氣上逆，口苦舌幹，正偃則咳，咳則吐清水也。平按∶《素問》、《甲乙》逆下有故字，幹下無者故二字，有臥字，咳下有出字。）諸水病者，故不得臥，臥則驚，驚則咳甚。（又諸水病仰臥，驚則咳甚，復爲候也。平按∶注復袁刻誤作腹。）腹中鳴者，月事不來，病本於胃也，薄肝則煩不能食，食不下者，胃管隔。（月事不來之病，由於胃氣不和，故氣薄於肝，煩不能食，致使胃管隔塞，腹中無食，故腹鳴也。平按∶《素問》、《甲乙》無月事不來四字。《甲乙》病作脾。《素問》、《甲乙》薄肝作薄脾，胃管作胃脘。）身重難以行者，胃脈在足也。（胃脈足陽明在足，今胃氣不和，氣下於足，遂令身重，足不能行也。）月事不來者，胞脈閉，肺屬心而溢於胞中，令氣上迫肺，心臟不得下通，故月事不來。黃帝曰∶善哉。（胞者，任衝之脈，起於胞中，爲經絡海，故曰胞脈也。膀胱之胞與女子子門之間，起此衝脈，上至咽喉，先過心肺。但肺與心共相系屬。今胞脈虛邪閉塞，下則溢於胞氣，上則迫於肺氣，不得下，故月事不來也。平按∶肺屬心而溢於胞中《素問》、《甲乙》作胞脈者屬心而絡於胞中，令作今，心臟作心氣。）黃帝問於岐伯曰∶有病龐然如有水氣狀，切其脈大緊，身無痛者，形不瘦，不能食，食少，名爲何病？岐伯曰∶病生在腎，名爲腎風。腎風而不能食，喜驚，驚以心痿者死。黃帝曰∶善哉。（龐然者，麪皮起之貌。腎風之狀，凡有六別∶一，面龐起；二，脈大緊；三，身無痛；四，形不瘦；五，食少；六，喜驚。人有此六狀，名曰腎風。心不痿者可療得生，痿者死矣。平按∶如有水氣狀，《素問》無氣字。生《甲乙》作主。喜《素問》、《甲乙》作善。驚以《素問》作驚已，《甲乙》作不已。心痿《素問》、《甲乙》作心氣痿。袁刻痿作委。）