平按∶此篇自篇首至末，見《靈樞》卷十一第七十四《論疾診尺》篇，又見《甲乙經》卷四第二上編，惟編次小異。黃帝問於岐伯曰∶餘欲無視色持脈，獨調其尺，以言其病，從外知內，爲之奈何？（無視面之五色，無持寸口之脈，唯診尺脈及尺皮膚，帝欲從外知內病生所由。）岐伯答曰∶審其尺之緩急小大滑澀，肉之堅脆，而病形定矣。（尺之緩急等，謂尺脈及尺皮膚緩、急、小、大、滑、澀六種別也。肉堅脆者，謂尺分中肉之堅脆也。知此八者，即內病可知也。平按∶注即內病，即字袁刻誤作知。）視人之目果上微癰，如新臥起狀，其頸脈動時咳，按其手足上而不起者，風水膚脹也。（目果，眼瞼也。癰，微腫起也。頸脈，足陽明人迎也。動不以手，按之見其動也。，焉蓼反，深也。不起者，手足腫脈按之久而不起，如按泥也。此爲風水膚脹者。平按∶目果《靈樞》作目窠。《甲乙》無自黃帝問至膚脹也一段。）尺溼以淖澤，風也。（尺分之中有潤，故溼也。淖澤，光澤也。此風之候也。平按∶尺下《靈樞》、《甲乙》有膚字。溼《靈樞》作滑，《甲乙》作溫，注云∶“一作滑。”以《靈樞》作其。）尺肉弱者，解安臥。（解，懈惰也。尺肉弱者，身體懈惰而欲安臥。平按∶下《甲乙》有也字。）脫肉者，寒熱不治。（骨寒熱病，羸瘦脫肉，不可療也。平按∶《甲乙》熱下有也字，無不治二字，注云∶一本下作不治。）尺膚滑澤脂者，風也。（尺之膚滑而潤澤有脂者，內有風也。平按∶《靈樞》滑下有而字。《甲乙》無滑脂二字，風下有痹字。）尺膚澀者，風痹。（尺膚澀者內寒，故有風痹也。平按∶《甲乙》無此句。）尺膚粗如枯魚之鱗者，水飲也。（飲，謂是甚渴暴飲，水腸胃之外、皮膚之中，名曰飲。尺分之膚，粗如魚鱗者，以爲候也。）尺膚熱甚，脈盛躁者，病溼也；（尺分皮膚甚熱，其一寸之內，尺脈盛躁，溼病候也。平按∶溼《靈樞》、《甲乙》作溫，根據下編《尺寸診》雲尺熱曰病溫，應作溫，袁刻亦作溫。）其脈盛而滑者，汗且出也。（一寸之內，尺脈盛而滑者，汗將出。平按∶《靈樞》汗作病。）尺膚寒甚，脈小者，泄、少氣也。（尺膚冷、尺脈小者，其病泄利，又少氣也。平按∶甚《靈樞》作其。《甲乙》脈小作脈急，注云∶一作小。）尺膚HT然先熱後寒者，寒熱也；（按尺皮膚，先熱後冷，病寒熱也。平按∶HT然《靈樞》作炬然，《甲乙》作燒灸人手四字，注云∶一作炬然。）尺膚先寒，久持之而熱者，亦寒熱候者也。（尺皮膚先冷，久持乃熱，亦是寒熱之病也。平按∶《靈樞》、《甲乙》無候字。）肘所獨熱者，腰以上熱；（當肘皮膚獨熱者，即腰以上至頭熱也。）手所獨熱者，腰以下熱；肘前獨熱者，膺前熱；（腕以前爲手也，手之獨熱，主腰以下熱。從肘向手爲肘前，獨熱者，主胸前熱也。平按∶腰以下《甲乙》作腰以上，注云∶一作下。）肘後獨熱者，背熱；（從肘向肩爲肘後，肘後皮膚熱者，主肩背熱也。平按∶背上《靈樞》、《甲乙》有肩字。）臂中獨熱者，腰腹熱；（從肘至腕中間爲臂，當臂中央熱，腰腹熱也。）肘後粗以下三四寸者，腹中有蟲。（從肘後下向臂三四寸許，皮膚粗起，是腹中有蟲之候也。平按∶粗《甲乙》作廉。《靈樞》、《甲乙》寸下有熱字，腹均作腸。）掌中熱者，腸中熱；掌中寒者，腹中寒。（掌中冷熱，主大腹小腹冷熱。平按∶腸《靈樞》、《甲乙》作腹。）魚上白肉有青血脈者，胃中有寒。（青脈主寒，故胃中寒。平按∶魚上《甲乙》作魚際。）尺HT然熱人迎大者，當奪血。（尺之皮膚HT然而熱，喉邊人迎復大於常者，奪血之候也。平按∶《甲乙》尺下有膚字。HT《靈樞》、《甲乙》作炬。）尺堅大，脈小，甚少氣有因加，立死。（尺之皮膚堅而賁大，寸脈反少，主於少氣而，若更因加少氣者，立當死也。平按∶甚下《甲乙》有則字。《靈樞》無因字，有因加《甲乙》作有加者。注反少，根據經文應作反小。）