平按∶此篇自篇首至末，見《靈樞》卷五第二十《五邪》篇，又見《甲乙經》卷九自第三至第八等篇。邪在肺，則病皮膚寒熱，上氣，喘，汗出，咳動肩背。（肺病有五。平按∶皮膚下《靈樞》有痛字，《甲乙》有痛發二字。）取之膺中外輸，背三椎五椎之旁，以手疾按之快然，乃刺之，取之缺盆中以起之。（膺中內輸，在膺前也。膺中外輸，肺輸也，在背第三椎兩旁，心輸在第五椎兩旁，各相去三寸，按之快然，此爲輸也。肺之五病，取於肺輸及肺缺盆中也。平按∶輸《靈樞》作，《甲乙》作俞。三椎五椎《靈樞》作三節五臟，《甲乙》無五椎二字。以起之《靈樞》、《甲乙》作以越之。）邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在內行者，善螈節時腫。（肝病有四也。平按∶則兩脅中痛《甲乙》作則病兩脅中痛。行者善螈節時腫《靈樞》作行善掣節時腳腫，《甲乙》作節時腫善螈。）取之行間以引脅下，（行間，足厥陰脈滎，肝脈也，在大趾間。肝在脅下，故引兩脅下痛，與《明堂》少異也。）補三裏以溫胃中，（三裏，足陽明胃脈。人病寒中，陽虛也。故取三裏補足陽明，即胃中溫也。）取血脈以散惡血，（惡血在內上下行者，取其病處脈血見者，刺而散之也。）取耳間青脈以去其痹。（耳間青脈，附足少陽脈脈，一名資脈，在耳本，如雞足青脈絡，刺出血如豆，可以去痹也。平按∶痹《靈樞》作掣，《甲乙》作。注附袁刻作跗。）邪在脾胃，則肌肉痛。陽氣有餘，陰氣不足，則熱中、善飢；陽氣不足，陰氣有餘，則寒中、腸鳴、腹痛；陰陽俱有餘，若俱不足，則有寒有熱，皆調於三裏。（陽氣，即足陽明也。陰氣，即足太陰也。此脾之七病，皆取三裏以行補瀉，故曰調之。平按∶則肌肉痛《靈樞》、《甲乙》作病肌肉痛。善飢袁刻誤作善肌。皆調於三裏《甲乙》作皆調其三裏。）邪在腎，則骨痛陰痹。陰痹者，按如不得，腹脹腰痛，大便難，肩背頸項痛，時眩。取之湧泉、崑崙，視有血者盡取之。（湧泉，足少陰脈井，足心陷中，屈足卷趾宛中。崑崙，足太陽經，在外踝後跟骨上陷中。腎之痹病，皆取此二穴，刺去血也。平按∶則骨痛《靈樞》、《甲乙》作則病骨痛，按如不得作按之而不得。頸項痛《甲乙》作頸項強痛。）邪在心，則病心痛，喜悲，時眩僕。視有餘不足而調之其輸。（心病三種，皆調其手心主經脈之輸也。平按∶《甲乙》喜悲作善悲，而調之其輸作而調其俞。）