人有好食肥甘烹炙之物，遂至積於胸胃久而不化，少遇風邪，便覺氣塞不通，人以爲傷風之外感也，誰知是內傷於食，因而外感乎。凡人胃氣若強，則土能生金，肺氣必旺，外邪不能從皮毛而深入也。惟胃氣之虛，則肺金亦虛，邪始能乘虛而入。然胃不能自強，必假飲食之助，故胃氣開則食易消，胃氣閉則食難化，食易消則胃強，食難化則胃弱。世人多食，本欲助胃也，誰知多食反以損胃乎。胃損則胃弱，胃弱則肺何能強以外衛夫皮毛乎。是邪因內傷而入，非邪無引而直入也。治法烏可純治外感哉。方用護內湯∶白朮（三錢）茯苓（三錢）麥芽（一錢）山楂（五錢）甘草（一錢）柴胡（一錢）半夏（一錢）枳殼（五分）神曲（八分）肉桂（二分）水煎服。一劑氣塞通，二劑全愈。此方乃消食神劑，又能祛逐外邪，且不傷胃氣，真治內傷感邪初起之良法也，所以二劑此症用參茯甘桔湯亦效。山楂（十粒）麥芽人蔘桔梗（各一錢）枳殼甘草（各五分）茯苓（三錢）水煎服。人有飢飽勞役，傷損津液，以致口渴舌幹，又感風邪，頭痛發熱，人以爲外感也，誰知是內傷於陰乎。夫人身非血不養，血足而津液自潤，傷血而津液自少，血少則皮膚無養，毛竅空虛，風尤易入。然風雖入於皮膚，而不能驟進於經絡，以陰虛而陽未衰也。陽與邪戰而發熱，故頭痛耳。治法不必補陽，補其陰血之虛少，佐之祛風之味，則陰陽和合，邪安能久留哉?方用養陰辟邪丹∶當歸（五錢）白芍（五錢）柴胡（一錢）甘草（一錢）蔓荊子（五分）川芎（三錢）天花粉（一錢）茯苓（三錢）水煎服。一劑邪解，二劑全愈。此方補血以養陰，則津液自生，原因津液之虧而邪入，津液足而邪有不出者乎。況川芎、蔓荊子能祛頭上之邪，柴胡，炙甘草更善解紛之妙，天花粉與茯苓善消痰利溼，引邪盡從膀胱而去。治陰虛內傷感邪，莫良於此。倘用攻於補陽之中，則陽旺陰消，邪轉熾矣，烏能此症養津湯亦可用。柴胡半夏甘草蔓荊子（各一錢）丹皮麥冬（各三錢）玄蔘（四錢）神曲（五分）水煎服。人有飢飽勞役，又感冰雪之氣，或犯霜露之感，遂至腹痛畏寒，身熱不解，人以爲外感之症也，誰知是陽氣之內傷乎。凡人陽氣壯盛者，雖受冰雪霜露而亦不懼，惟飢飽損其脾胃，勞役困其體膚，則臟腑經絡自先虛冷，此邪之所以易入也，雖有外邪，俱作正虛治之。況腹痛畏寒，尤是虛冷之驗，外身雖熱，內寒又何疑乎。方用加味六君子湯治之。人蔘（一錢）白朮（五錢）茯苓（三錢）陳皮（五分）甘草（一錢）半夏（五分）肉桂（一錢）柴胡（一錢）水煎服。一劑痛止，而蕩其內寒也。倘疑身熱而外邪之盛，純用祛風利溼之劑則損傷陽氣，不啻下石，勢必變症蜂起，成不可治之症矣。此症用雙桂湯亦效。白朮（五錢）茯苓（三錢）肉桂甘草（各一錢）桂枝羌活（各五分）水煎服。人有懷抱素鬱，悶悶昏昏，忽然感冒風寒，身熱咳嗽，吐痰不已，雖似外感，誰知是肝氣不舒，因召外感邪。夫肝氣最喜條達，一遇憂鬱之事，則澀滯而不可解，正喜外風之吹動，則內鬱可舒。無如內鬱之甚，則木中生火，風火相合，而熱乃熾也，故感冒風寒，所以作熱。風火作威，肝不畏金之克，反去侮肺，肺氣不甘，兩相戰鬥，肺又懼火刑，呼救於腎子，而咳嗽生矣。雖有津液，又爲肝中風火所耗，而津液變爲痰涎。治法自宜急散肺中之風，然風雖散，而火尤存，則火以引風，非救本之道也。尤宜舒肝之鬱，則火息而風尤易散也。方用逍遙散加味治之。柴胡（一錢）白芍（三錢）當歸（三錢）甘草（一錢）白朮（一錢）陳皮（五分）茯苓（二錢）炒梔子（一錢）半夏（一錢）水煎服。一劑身熱解，二劑咳嗽除，三劑全愈。此方解鬱之聖藥，亦祛風之神劑也，直入肝中，舒泄其湮鬱之氣，鬱解而風自難留。加入半夏以消痰，梔子以退火，更能相助爲理，所以奏功益捷也。此症用舒解散亦效。白芍當歸（各二錢）天花粉香附（各一錢五分）青皮神曲（各五分）甘草（一錢）水煎服。人有忍饑受餓，腹中空虛，時遇天氣不正，時寒時熱，遂至胸膈悶塞，宛如結胸，人以爲外邪相侵，誰知是內傷其胃氣乎。夫胃爲水穀之海，雖多氣多血，然亦因能受水谷而氣血始旺。故水谷多受而胃強，水谷少受而胃弱。今既飢餓強忍，則胃無水谷，胃火沸騰，遏抑之而不舒，則胃氣消亡，天時不正之寒熱，自易相感，乘虛入於胃中而不散，因現悶塞之狀。治法必須助胃弱而使之強，則邪不戰而自退也。方用加味四君子湯∶人蔘（三錢）白朮（五錢）茯苓（三錢）甘草（一分）柴胡（一錢）枳殼（五分）水煎服。一劑輕，二劑全愈。論理既感寒熱，自宜用熱藥以祛寒，用寒藥以散熱。然而用寒用熱之藥，必皆先入於胃，胃既空虛，寒熱相戰，必以胃爲戰場矣，胃弱何能堪乎。故寒熱兩有所不用，惟以健胃爲主，佐之和解之味於補中散之也。此症用和腹湯亦效。人蔘柴胡甘草神曲厚朴（各一錢）白朮（二錢）陳皮（五分）水煎服。人有素耽曲，日在醉鄉，忽感寒疾，不可以風，人以爲外傷於風也，誰知內傷於酒乎。夫酒醉之時，熱性可以敵寒，酒醒之時，邪風易於浸正。蓋酒能散氣，氣散則陽虛，而腠理、營衛無不空虛，邪所以易入也。故好飲之人，無不氣虛，氣虛而邪入，助其氣而邪自出矣。方用補中益氣湯∶人蔘（二錢）黃（三錢）當歸（三錢）白朮（五錢）甘草（三分）陳皮（五分）升麻（三分）柴胡（一錢）水煎服。一劑氣旺，不畏風矣，二劑全愈。東垣先生制此方，以治內傷而兼外感實神，以之治傷酒而感冒風邪者，尤爲相宜。使不用此方以升提陽氣，而專用祛風逐邪之味則散盡真氣，風邪轉不肯出，必至輕變重，而重變死也，何不慎歟。人有貪戀房幃，縱情色慾，遂至感冒外邪傷風咳嗽，睡臥不寧，人以爲外感於風也，誰知內傷於腎乎。夫腎爲肺子，泄精過多，必取給於肺母，腎虛而肺亦虛，肺氣不能充於毛竅，邪即乘虛而入。倘以爲外邪之盛，日用散風之劑，則肺氣益虛，腎水又來取資，是內外盜肺之氣，肺金安得不困乎，肺氣既困，不特不能生腎中之水，且反耗腎中之氣，遂至變勞、變怯者比比也。治宜補其肺金，更補其腎水，使腎不盜母氣，則肺自得子援，子母兩旺，外邪自衰，不戰而遁矣。方用金水兩滋湯∶麥冬（一兩）天門冬（三錢）桔梗（一錢）甘草（一錢）熟地（一兩）茯苓（三錢）山藥（五錢）肉桂（三分）白朮（三錢）紫菀（一錢）白芥子（二錢）水煎服。二劑睡臥安，四劑咳嗽除，十劑全愈。腎虛感邪最難愈之病也，以散邪之藥，不能直入於腎經耳。詎知腎虛感邪，邪不遽入於腎，仍在肺乎。散肺經之邪，仍補其腎中之水，腎得其益，肺又無損，正善於散邪也。此症用增減六君湯亦效。人蔘熟地白朮（各五錢）甘草陳皮神曲（各五分）柴胡（一錢）茯苓（三錢）肉桂（三分）水煎服。人有防危慮患，日凜恐懼之懷，遂至感冒風邪，畏寒作顫，人以爲外感於風也，誰知內傷於心膽乎。夫恐起於膽，懼起於心，過於恐則膽氣先寒，過於懼則心氣先喪。膽寒則精移，心喪則精耗，精移精耗，心與膽不愈虛乎。心膽氣虛，邪易中矣。夫膽屬少陽，膽氣既怯，則邪入少陽，膽不勝任，故畏寒而作顫。倘再用祛風之藥，則耗損膽氣，膽耗而心氣更耗矣。心膽二經之氣耗，邪又何所畏，肯輕出於表裏之外乎。治法自宜急助其膽氣之壯，膽不寒而心亦不喪，則協力同心，祛除外邪，自易易耳。方用加減小柴胡湯∶柴胡（一錢）白芍（一兩）茯神（五錢）麥冬（三錢）甘草（一錢）陳皮（五分）水煎服。一劑膽氣壯，二劑心氣安，三劑風邪盡散。此方用柴胡以和解膽中之邪，實佐白芍、茯神、麥冬補膽氣之弱，而即補心氣之虛也。二經得補而氣旺，恐懼且不畏，又何懼於外邪哉。此症用攸利湯亦可治。白芍（五錢）茯神（三錢）甘草半夏人蔘（各一錢）青皮（五分）柴胡（一錢）水煎服。人有處得意之境，過於歡娛，盡情喜笑，遂至感寒畏風，口乾舌苦，人以爲外感也，誰知內傷於心包乎。夫心包乃膻中也，膻中者，臣使之官，喜樂出焉。是歡娛者，正心包之職掌，喜樂何至相傷，惟喜樂太過，大笑不止，未免津幹液燥耳。夫心包護君以出治者也。心包乾燥，必盜心之氣以自肥，將內府空虛，則宵小之輩，乘機竊發，而邪易入矣。治法自宜急補心中之氣，心氣既旺，心包亦必同旺。蓋國富而家自不貧，自然協力同心以御外，何至有四郊之多壘哉。方用衛君湯∶人蔘（二錢）白朮（五錢）茯苓（三錢）甘草（一錢）菖蒲（一錢）蘇葉（一錢）半夏（一錢）桔梗（一錢）丹蔘（一錢）水煎服。一劑津液生，二劑風邪散，三劑全愈。此方心與膻中均補之藥也，心與心包原不可分，治內寧何愁外擾乎。此症用滋生湯亦效。人蔘柴胡天花粉（各一錢）巴戟天茯神白朮（各二錢）甘草神曲（各五分）肉桂（三分）麥冬（三錢）水煎服。人有終日思慮憂愁，致面黃體瘦，感冒風邪，人以爲外感之病，誰知是內傷於脾腎乎。夫人後天脾胃，先天腎也，二經最不宜病，然最易病也。天下無不思之人，亦少無愁之客，但過於思慮，則脾土之氣不升，胃土之氣不降，食乃停積於中州而不化，何能生津生液，以灌注於五臟乎。甚矣，思慮之傷人也，而憂愁更甚。蓋思則傷脾，憂則傷腎。腎傷則腎水不能滋肝，而肝無水養，仍克脾胃之土，故憂思二者相合，則脾腎兩傷，而外邪尤易深入，欺先後二天之皆虛也。人至先後二天皆虛，其元虛之弱，爲何如乎。治法烏可散邪，而不扶正方用脾腎雙益丹∶人蔘（一兩）白朮（一兩）巴戟天（一兩）山藥（一兩）茯苓（五錢）柴胡（一錢）甘草（一錢）肉桂（五分）山茱萸（三錢）水煎服。二劑風邪全散，十劑全愈。此方補土之中，有補水之味，補水之內，有散邪之劑。有補之益，而無散之傷，實乃治憂思內損之神方，非止治憂思外感之妙藥也。此症用復正湯亦妙。熟地白朮（各五錢）柴胡山茱萸茯苓丹皮（各二錢）甘草（一錢）山藥（三錢）神曲（五分）貝母（五分）水煎服。人有動多氣惱，大聲罵詈，覺飲食坐臥居處晉接，無非可怒之場，遂至感觸風邪，身熱胸滿，兩脅作脹，人以爲風邪外感，誰知是肝經內傷乎。夫肝性急，氣惱則肝葉開張，氣愈急矣。急則氣不能順而逆作，血不能藏，逆則氣不能舒而脹生，血亦不暢。木鬱不泄，木乃生火，火鬱不宣，火乃生風。內風與外風齊動，則內火與外火同焚，此風邪之所以易入，不可徒祛於外也。方用風火兩消湯∶白芍（一兩）炒梔子（三錢）柴胡（二錢）天花粉（二錢）甘草（一錢）車前子（二錢）丹皮（五錢）水煎服。一劑輕，二劑全愈。此方治肝經之內火，內風也。然而外來風火，未常不可兼治，故兩治之而奏功也。倘不用白芍爲君，單用柴胡、梔子之類，雖風火亦能兩平，肝中氣血之虛，未能驟補，風火散後，肝木仍燥，怒氣終不能解，何如多加白芍，既能補肝，又能瀉風火之得哉。此症用卻忿散亦妙。柴胡半夏甘草薄荷黃芩神曲（各一錢）當歸茯苓（各三錢）白芍（四錢）炒梔子水煎服。人有晝夜誦讀不輟，眠思夢想，俱在功名，勞瘁不自知，飢餓不自覺，遂至感入風邪，咳嗽身熱，人以爲外感之症，誰知內傷於肺乎，夫誦讀傷氣，氣傷則肺虛，而腠理亦虛，邪即隨虛而入於肺。肺虛不能敵邪，呼腎子以相救，腎水亦正無多力難上灌於肺，而肺氣往來於肺腎之間，故咳嗽而不自安也。治法急補其肺氣可也，然肺爲邪所侮，補肺則邪更旺，而肺愈難安。必兼補胃土之氣，以生肺氣，則邪不能奪，然補胃而不佐以散邪之品，則肺畏邪侵，未必能受胃氣之益，惟於胃中散邪，則邪畏土氣之旺，聽肺氣自生，而邪乃遁矣。方用助功湯∶人蔘（二錢）茯苓（三錢）麥冬（五錢）甘草（一錢）桔梗（一錢）半夏（一錢）黃芩（五分）水煎服。一劑輕，二劑又輕，三劑全愈。此方肺胃同治也。助胃中之氣，即助肺中之氣，瀉肺中之火，即瀉胃中之火，祛肺中之邪，即祛胃中之邪。邪入肺中，未有不入陽明者也。肺中邪散，寧有遁入陽明者乎。此症亦可用來複湯。人蔘茯苓白朮天花粉（各三錢）遠志甘草（各一錢）黃連（三分）麥冬（一兩）陳皮（三分）蘇葉（一錢五分）水煎服。人有終日高談，連宵聚語，口乾舌渴，精神倦怠，因而感冒風寒，頭痛鼻塞，氣急作喘，人以爲風邪外感，誰知是氣血內傷乎。夫多言傷氣，而血生於氣，氣傷而血未有不傷者。況多言則津液盡耗，津液亦陰血之餘。氣屬肺，血屬肝，氣血兩傷，即肺肝之兩傷也，往往邪入之而最易。惟是邪既乘肺肝之虛，深入於二經之中，使氣逆於下，而上不通，將何以治之。仍治其肺肝之虛，少佐散邪之藥則得矣。方用兩治湯∶白芍（五錢）當歸（三錢）麥冬（五錢）人蔘（一錢）甘草（一錢）桔梗（二錢）蘇葉（八分）天花粉（一錢）水煎服。此方入肝、入肺，補氣、補血、消痰、消火各各分治。二劑便可奏功，正不必多也。此症用加減補中湯亦妙。生地人蔘茯苓（各三錢）白朮當歸（各五錢）甘草半夏（各一錢）黃（一兩）川芎（一錢）柴胡（一錢）水煎服。人有貪眠樂臥，終日倘徉枕蓆之上，遂至風邪襲之，身痛背疼，發熱惡風，人以爲風邪外感，誰知脾氣之內傷乎。夫脾主四肢，四肢倦怠，多欲睡眠，以脾氣之不能運動也。略爲睡臥，亦足養脾氣之困，然過於睡臥，則脾氣不醒，轉足傷氣，已虛益虛，安得不招外風之入乎。專治其風，必至損傷脾氣，脾氣因虛而招風，祛風而重傷脾氣，邪且欺脾氣之虛而不肯出。人不知用補脾之法，往往變證蜂起也。方用補中益氣湯加味治之。人蔘（三錢）黃（五錢）白朮（五錢）當歸（二錢）陳皮（五分）甘草（一錢）升麻（三分）柴胡（一錢）半夏（一錢）神曲（一錢）水煎服。一劑輕，二劑又輕，三劑全愈。補中益氣湯正益脾聖藥，況睡臥既久，脾氣下陷，正宜用之以升提下陷之氣。加半夏、神曲者，以久睡脾氣不醒者，飲食多致生痰，二味最善醒脾，故用之也。此症用加味益氣湯亦妙。人蔘（二錢）白朮（五錢）甘草（一錢）茯苓（三錢）陳皮（五分）半夏（一錢）柴胡（一錢）水煎服。人有終日呼盧，長夜鬥葉，筋酸背痛，足重腹飢，以至感冒風邪，遍身皆痛，身發寒熱，人以爲風邪外感，誰知血氣內傷乎。凡人日用尋常，原易損傷氣血，況呼盧鬥葉，勞其心神，損傷氣血爲尤甚。無奈，世人藉此爲消閒適意之具，以致耗散氣血，邪已入身，猶然不悟。爲之醫者，復昧其內傷之因，惟治其外感之病，正氣益虧，邪氣愈旺，非變爲癆瘵之，必成爲怯弱之疾矣。故治法須大補氣血，少加以和解之品，則正氣足以祛邪，而邪自外遁方用十全大補湯加減治之。人蔘（三錢）黃（五錢）川芎（一錢）當歸（三錢）茯苓（三錢）甘草（一錢）白朮（三錢）陳皮（五分）白芍（三錢）熟地（三錢）柴胡（一錢）水煎服。一劑汗解，二劑熱退，連服數劑全愈。此方乃氣血兼補之方，氣血不足，舍此原無第二之劑。原方有肉桂以補命門之火，但呼盧鬥葉之人，未免火有餘而水不足，故去肉桂，易之柴胡，於補中和之，則邪尤易散也。此症用兩治湯亦效。生地人蔘（各三錢）白朮（五錢）茯苓（三錢）甘草半夏川芎柴胡（各一錢）黃（一兩）當歸（五錢）水煎服。人有爭強好鬥，或赤身罔顧，或流血不知，以致風入皮膚，畏寒發熱，頭疼脅痛，人以爲風邪外感，誰知筋骨之內傷乎。夫筋屬肝，骨屬腎，肝血足而筋舒，腎水滿而骨健，是筋骨必得髓血之充也。世人之耗髓血者，無過泄精，人盡知之。鬥毆以耗髓血，人未盡知也。蓋鬥毆之時，必多動怒，怒起而肝葉開張，血多不藏而血自耗，肝血既耗，必取給於腎水，腎水供肝，木火內焚，又易幹爍。腎且資肝血之不足，何能分潤於骨中之髓乎，血與髓兩無有餘，筋安得舒，骨又安得健乎?人至筋骨兩無旺氣，風邪乘虛而侵，不能拒絕。治法宜急救其虛。方用四物湯加味治之。熟地（一兩）當歸（五錢）川芎（一錢）白芍（五錢）柴胡（一錢）牛膝（三錢）金釵石斛（二錢）丹皮（二錢）白芥子（一錢）水煎服。四物湯補血之藥，亦補髓之藥也。原因髓血虛而入邪，補髓血而邪自易出，故少加柴胡和解風邪，隨手即散。彼專治風邪，不補髓血者，尚昧於治內傷之法也。此症用護骨散效。牛膝丹皮（各三錢）金釵石斛山萸（各二錢）熟地白芍當歸（各五錢）柴胡天花粉（各一錢）水煎服。人有終日捕魚，身入水中，時而發熱，畏寒惡冷，人以爲風溼之外感也，誰知是肺氣之閉塞乎。夫肺本主氣，氣旺則周流一身，從皮毛外泄，雖有外邪之感，不能損傷。倘肺氣少虛，則氣有停住之虞矣。身入水中，遏抑皮毛，則虛氣難以舒轉，溼且中之。夫溼本外受，今從皮毛旁入，致使一身之氣閉塞不通，此畏寒惡冷之所以起也。肺氣既虛，則皮毛不能外衛，水冷金寒，肺氣與溼邪相戰，則身熱生矣。此熱乃肺氣之虛，不能敵邪而身熱也。治法補其肺氣爲主，兼帶利水之味，則正旺而邪自易散。方用利肺湯∶紫蘇（一錢）人蔘（二錢）白朮（三錢）茯苓（五錢）甘草（一錢）桔梗（一錢）半夏（一錢）神曲（三分）附子（一分）水煎服。一劑熱解，二劑寒冷俱不畏矣，三劑全愈。此方補肺氣之不足，不見利水，水自從膀胱而去。惟其內傷以致邪入，故不必治外感耳此症用宣閉湯亦效。黃茯苓（各五錢）人蔘豬苓（各三錢）澤瀉（二錢）半夏肉桂羌活（各一錢）水煎服。人有憂思不已，加之飲食失節，脾胃有傷，面色黧黑不澤，環脣尤甚，心中如飢，然見食則惡，氣短而促，人以爲內傷之病，誰知是陰陽之相逆乎。夫心肺居於上焦，行榮衛而光澤於外，腎肝居於下焦，養筋骨而強壯於內，脾胃居於中焦，運化精微，灌注四髒，是四髒之所仰望者，全在脾胃之氣也。倘脾胃一傷，則四髒無所取資，脾胃病而四髒俱病矣。若憂思不已，則脾胃之氣結，飲食不節，則脾胃之氣損。口者，脾氣出入之路，脣爲口之門戶，脾氣通於口而華於脣，金水反侮土，故黑色着於脣，非陰陽相反而成逆乎。不惟陽明胃脈之衰而面焦已也，是脾胃陰陽之氣兩有所虧，烏可不急救其中州之土乎。方用和順湯∶升麻（五分）防風（三分）白芷（三分）黃（三錢）人蔘（二錢）甘草（三分）白芍（三錢）白朮（五錢）茯神（三錢）炮姜（五分）午前服。連服十劑，黑色盡除，再服十劑，諸病全愈。此方乃補中益氣之變方，升陽氣以散陰氣之治法也。凡陽氣下陷於陰中，則用補中益氣之方升提陽氣。倘陰氣上浮於陽中，則用此方升散其陰氣，皆能奏功之甚速也。此症用調逆湯亦效。人蔘茯苓白芍生地沙參（各三錢）白朮（五錢）甘草（五分）蘇子神曲（各一錢）荊芥（二錢）水煎服。人有怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發熱，小便白而濁，脈虛大而數，人以爲內傷之病也。誰知是由思慮過度而成之者乎。夫君火者，心火也，相火者，膻中之火也。膻中手厥陰之經，性屬陰而主熱，古人以厥陽名之，以其火起之不可遏也。越人雲∶憂愁思慮則傷心。心氣一傷，心血自耗，心血既耗，心氣遂不能自主，每欲寄其權於相火，而相火欺君火之弱，即奪心之權而恣肆矣。治法宜以水濟火。然見火勢之熾張，用寒涼以濟之，則心氣益虛，愈激動其焦焚之害矣。宜亟補其心氣之虛，大滋其腎水之涸，則心火寧靜，相火不安而自安矣。方用坎離兩補湯∶人蔘（五錢）熟地（一兩）菟絲子（三錢）生地（五錢）麥冬（五錢）丹皮（二錢）炒棗仁（三錢）北五味子（一錢）茯苓（三錢）桑葉（十四片）山藥（五錢）白朮（三錢）水煎服。連服數十劑而愈。此方心腎兩補，腎水上濟於心，水足而火無亢炎之禍，自然火息而有滋潤之樂也。心中清淨而外有轉輸，則心包何敢竊柄，勢必相合而得生也。此症用鎮神湯亦效。人蔘炒棗仁茯苓山藥（各五錢）遠志（一錢）巴戟天（三錢）甘草（五分）黃連（三分）水煎服。人有勞倦中暑，服香薷飲反加虛火炎上，面赤身熱，六脈疾數無力，人以爲暑火之未消也，誰知是內傷於中氣乎。凡人中氣充足，則暑邪不能相犯，暑氣之侵，皆氣虛招之也。然則內虛發熱，烏可不治虛而治邪哉。況夏月伏陰在內，重寒相合，反激動虛火之升上，此陰盛隔陽之症也。治法宜補陽退陰，然而陰盛陽微之際，驟用陽藥，以入於衆陰之中，未必不格而不相入，必熱因寒用，始能不違陰寒之性，以奏其助陽之功也。方用順陰湯∶人蔘（三錢）白朮（五錢）茯苓（三錢）附子（二錢）乾薑（一錢）青蒿（二錢）白扁豆（三錢）水煎，探冰冷服之，必出微汗而愈。此方用姜、附入於參、術之中，未免太熱，與陰氣不相合，乃益之青蒿之寒散，投其所喜，且又熱藥冷服，使上熱得寒，不至相激，及到中焦，寒性除而熱性發，不特不相格，及至相宜耳。此症用參術二香湯亦效。人蔘（三錢）香薷（一錢）甘草（一錢）砂仁（一粒）神曲（五分）白朮（二錢）陳皮（五分）藿香（五水煎服。人有形體素虛，忽感風邪，遍身淫淫，循行如蟲，或從左腳腿起，漸次而上至頭，復下行於右腳，自覺身癢有聲，人以爲奇病也，誰知內傷而氣不足乎。夫氣血自行，周流不息，何至生病，惟氣血止而不行，皮毛之間，即有淫癢之病生矣，此氣血之衰也。氣血大衰而皮毛焦，氣血少衰而皮毛脫。氣血既衰，又少有微邪，身欲自汗，邪又留而不去，兩相爭鬥，拂抑皮膚之間，因而作癢，不啻如蟲之行，非真有蟲也。傷寒症中，汗多亡陽，亦有身如蟲行之病。夫傷寒本是外感，然至於亡陽，則外感變爲內傷矣。今非傷寒，亦現蟲行之象，非內傷而何?治法大補氣血，氣血行而身癢自愈也。方用補中益氣湯∶人蔘（一兩）黃（一兩）當歸（五錢）白朮（五錢）陳皮（五分）甘草（一錢）升麻（五分）柴胡（一錢）玄蔘（三錢）桑葉（二十片）水煎服。十劑全愈。補中益氣湯原是大補氣血之神劑，多用參尤爲補氣，氣旺而血自旺，更能流行也。方中加玄蔘、桑葉者，身癢多屬於火，能退浮游之火也，桑葉善能止汗，汗多者發癢，止其汗而癢自止也。此症用蠶蠍歸湯亦效。當歸黃（各五錢）茯苓（三錢）殭蠶半夏（各一錢）全蠍（一個）陳皮（五分）水煎服。人有色白神怯，秋間發熱頭痛，吐瀉食少，兩目喜閉，喉啞昏昧，不省人事，粥飲有礙，手常住陰囊，人以爲傷風重症也，誰知是勞倦傷脾之故乎。夫氣本陽和，身勞則陽和之氣變爲邪熱，不必有外風襲之而身始熱也。諸陽皆會於頭，陽氣一虛，則清陽之氣不能上升，而邪熱遂乘之，燻蒸於頭而作痛，不必有外風犯之，頭始痛也。清氣不升，則濁氣不降，上下拂亂，安得不吐瀉哉。人身之脈，皆屬於目，眼眶屬脾，脾氣既傷，目無所養，欲不閉而不可得也。脾之絡連於舌本，散佈於舌下，脾傷則舌之絡失養，此言語之難也。咽喉雖通於肺，然脾虛則五臟皆虛，肺虛而咽喉難司出入，心之神明亦因之昏瞀矣。陰囊屬肝，脾虛則肝欲來侵，頻按其囊者，惟恐肝木之旺，土虧之極，反現風木之象也，治法大健其脾土，則風木之象自消矣。方用補中益氣湯∶人蔘（三錢）白朮（五錢）黃（五錢）當歸（三錢）茯苓（三錢）陳皮（三分）甘草（五分）柴胡（一錢）升麻（三分）制附子（三分）水煎服。二劑輕，十劑全愈。病本內傷，用補中益氣湯自中病情。方中加入附子者，蓋參、、歸、術非得附子則其功不大，建功亦不甚神。況用止三分，亦無太熱之虞，轉有反正之速也。此症用加減歸脾湯亦效。人蔘當歸茯苓白朮白芍（各三錢）甘草半夏（各五分）川芎（二錢）白豆蔻（一粒）柴胡遠志棗仁（各一錢）麥冬（五錢）水煎服。人有日坐於圍爐烈火之邊，以致汗出不止，久則元氣大虛，口渴引飲，一旦發熱，人亦以爲外感於風，誰知是肺金受火之傷乎。夫肺本屬金，最畏火氣，外火雖不比於內火，然肺氣受二火之煎逼，自然不得其養矣。況肺乃腎水之母，肺自難養，何以能生腎水，腎水不生，日索母乳，母病不能應，則子亦病矣。子母兩病，勢必至皮膚不充，風邪易入，不必從膀胱風府之穴而後進也。然則治法何必治風，但補其肺氣，大滋其腎水，則肺金得養，內難藏邪，風從皮膚而入者，仍從皮膚而出矣。方用安肺散∶麥冬（五錢）桔梗（二錢）生地（三錢）白芍（三錢）茯苓（三錢）紫蘇（二錢）款冬花（一錢）天門冬（三錢）紫苑（一錢）黃芩（三錢）熟地（三錢）山茱萸（二錢）玄蔘（五錢）貝母（五分）水煎服。而身熱解，二劑全愈。此肺腎同治之法，安腎正所以安肺。倘罔顧肺氣，一味祛邪，是因傷益傷矣，不變爲勞怯者幾希矣。此症用蘇桔湯亦效。蘇葉桔梗甘草（各一錢）生地（三錢）沙蔘白芍（各五錢）黃芩天花粉（各二錢）當歸（三錢）玄蔘（一兩）水煎服。