人有服砒霜之毒，疼痛欲死，苟不急救，必至腐腸爛胃，吐嘔紫血而死。蓋砒霜乃天生之石，未常經火煉，何以毒至如此？不知砒霜生於南嶽之山，鍾南方之火毒，又經火氣，則其氣大熱，毒而加熱，則酷烈之極，安得不殺人耶。且其性又善走，下喉必升降於腸胃之上下，腸薄皮穿，人乃死矣。天下毒藥之橫，莫此爲甚。救法必須吐出其毒。然而雖經吐出，不能盡出其毒，必須用解毒之味。世人往往用羊血以吐之，亦有能生之者。但初下喉之人可救，食之多時，久入胃中，則無益矣。我有一方，得之異人所傳，久暫皆可救。方名救死丹∶生甘草（二兩）瓜蒂（七個）玄蔘（二兩）地榆（五錢）水煎服。一下喉即吐，再煎渣服之，又吐，砒霜之毒必然全解。甘草最善解毒，得瓜蒂必上湧而吐，砒霜原能上升，故引之而盡出也。然而砒霜又善下行，得玄蔘、地榆最解大腸之火毒，砒之大毒從上而出，走下者不過餘毒耳。又得玄蔘、地榆而解之，則上下共相解氛，毒何能施其燥烈之虐哉。況玄蔘、地榆俱是潤中解毒，所以能制其酷也。大約此方用之十人中，斷可救八人。惟服下不能吐者，此腸胃已壞，不可救矣，非藥之無效也，幸人急救之可耳。倘藥不及煎飲，於飯鍋中煮前藥汁灌之，庶不致因循失救也。此症用苦蔘湯救之亦神妙。苦蔘（二兩），煎湯一碗，一氣服之，即大吐而愈。人有服斷腸草者，初則胸前隱隱作疼，久則氣不能通，及至腹痛，大小便俱不能出而死。夫斷腸草即鉤吻也，至陰之物，狀似黃精，但葉有毛鉤子二個。此物最善閉氣，猶能使血不行動，氣血閉塞，故爾人死，非腸果能斷也。閩廣之間，多生此物。婦女小忿，往往短見，偷食覓死如飴，取其不大痛楚也。世亦以羊血灌之，得吐則生。然亦有服羊血不肯吐者，往往不救。不知斷腸之草，殺人甚緩，苟用解毒通利之藥，無不生者，不比砒毒酷烈。方用通腸解毒湯救之。生甘草（一兩）大黃（一兩）金銀花（一兩）水煎服。一瀉而愈，不必二劑。此方用金銀花、生甘草以解其毒，用大黃迅逐以通其氣，毒解氣通，斷腸之草何能作祟哉。此症用白礬湯亦神。白芍（三兩）白礬（五錢）當歸丹皮（各一兩）柴胡（三錢）附子（一錢）水煎服。一劑氣通即愈。人有食漏脯充飢，致胸膈飽滿，上吐下瀉，大腸如刀割疼痛，瀉不可止而死者有之。夫漏脯，即隔宿之肉食，屋漏之水滴入而名之也。似乎無甚大害，何以成毒殺人？此言歲久之屋，塵甚多，屋上必有蛇蠍行走，塵灰倒掛，系蜘蛛蛸結成，無非毒物。天雨之水，順流而下，凡毒氣得水則化，然化於水中也。水人肉食之內，毒將何往，自然結於脯中而不化矣。以毒物充飢，安得不變生不測哉。但世多食漏脯不死，又是何故？其屋必非歲久之屋，未曾經蛇竭行走故耳。食之雖不至死，病則斷不能免，所以漏脯爲太上所戒。倘人誤食，疼痛吐瀉，急用解毒之藥，可以得生。方用化漏湯∶山楂（三錢）生甘草（五錢）大黃（三錢）厚朴（三錢）白芷（二錢）麥芽（二錢）水煎服。一劑毒盡出矣，二劑痛定，不必三劑。此方消其肉食，則脯易變化，後以大黃推蕩之，白芷、甘草從中解毒，則順流利導，易於祛除也。此症用查湯妙。薺汁三大碗，用山楂肉三錢，神曲三錢，麥芽、生甘草各三錢，水一碗，連汁同煎，取二碗，頓服之，吐瀉止即愈。人有飲吞鴆酒，白眼朝天，身發寒顫，忽忽不知，如大醉之狀，心中明白，但不能語言，至眼閉即死。夫鴆毒乃鴆鳥之糞，非鴆鳥之羽毛，亦非鶴頂之紅冠也。鴆鳥羽毛與鶴頂紅冠皆不能殺人，不過生病，惟鴆糞則毒。此鳥出於異國，異國之人，恐言鳥糞，則人必輕賤，故但名爲鴆，以貴重之也。此鳥非蛇、蠍不食，故毒勝於孔雀之糞。孔雀之糞，衝酒飲之，有死有不死，鴆酒飲之，則無不死矣。蓋鴆毒性熱而功緩，善能閉人之氣，所以飲之，人即不能語言。發寒顫者，心中熱也。心脈通於眼中之大，心熱則目必上視。眼閉而死者，心氣絕而目乃閉也。幸其功緩可施救療之法，無如世人未知，鐸逢異人之傳，何敢自隱。飲鴆酒者，倘眼未閉，雖三日內，用藥尚可活，方用消鴆湯∶金銀花（八兩，煎湯取汁二碗）用∶白礬（三錢）寒水石（三錢）菖蒲（二錢）天花粉（三錢）麥冬（五錢）再煎一碗灌之。一時辰後，眼不上視，口能出言。再用前一半，如前法煎飲，二劑而愈，斷不死也。嗟乎！鴆毒之殺人，醫經並未有言及可以救療者，世人服鴆毒亦絕少，似可不必傳方。然而人事何常，萬一有誤飲鴆酒者，以此方救之，實再生之丹也。此症用加味連草湯亦可救。黃連（三錢）生甘草（一兩）菖蒲（一錢）貝母（三錢）生薑汁（半荼鍾）竹瀝（半茶鍾）水煎一碗，服之即解，不必二服，得吐猶愈之速也。人有食鱉而腹痛欲死，往往有手足發青而亡者。夫鱉雖介屬，本無大毒，然鱉之類多屬化生，有蛇化者，有龜化者，有魚化者。龜、魚所化，俱能益人；惟蛇最毒，其鱉腹之下必有隱隱蛇皮之狀，且其色大紅，斷不可食，食必殺人。人苟誤食，腹必大痛，以毒氣之攻腸也。手足發青者，手足屬脾，毒中於脾，外現於手足也。治法不可解鱉之味，而仍當解蛇之毒。方用∶白芷（三錢）雄黃末（三錢）山楂（一錢）丹砂末（一錢）枳實（一錢）茯苓（五錢）水煎服。一劑疼痛止，二劑穢毒出矣，不必三劑。此方白芷、雄黃俱是制蛇之藥，而山楂、丹砂善化魚肉之味，合而用之，則鱉毒易消。加入枳實、茯苓者，枳實最能去積，茯苓尤能利水，水族之物，毒隨水化，更易於解散耳。此症用駒溺湯甚神。馬尿（一碗）生甘草（一兩）水煎服。得吐即愈，不吐即再飲二煎，無不愈者。人有道途之間，誤服汗之藥，以致頭重腳輕，口吐涎沫，眼瞪不語，此迷心之故也。山東村店，最多此藥。乘其一時心迷，以取財物。醒來多不記憶，恍恍惚惚，辨別不真。其藥大約用天仙子爲君，加入狐心等物，雖不至殺人，然久迷不醒，亦爲可畏。世人以涼水解之，亦能少醒，但涼水入心，水停心下，倘系虛人，必變他症，非解法之善也。方用止迷湯∶茯苓（五錢）生甘草（三錢）瓜蒂（七枚）陳皮（五分）水煎服。即大吐而醒。其從前情景，斷不遺亡，不似涼水之解，如醉如癡也。蓋茯苓通其心，生甘草解其毒，陳皮清其痰，寬其中，又得瓜蒂上通，使藥不停心，一吐，氣清神朗，不至五臟反覆也。或問汗藥必是痰迷心竅，宜用生薑以開之，何故不用？未審止迷湯中，可少投薑汁，否耶。不知汗藥中用天仙子居多，天仙子得姜而愈迷其心矣，故中毒者，斷不可輕與薑湯，反致久迷耳。此症用解湯亦神效。黃連枳殼（各一錢）天花粉白芥子神曲人蔘（各三錢）生甘草栝蔞（各二錢）茯神（五錢）附子（一片）水煎服。一劑即解。人有遊兩粵之間，或與婦女交好，或與男子成仇，多下蠱毒於飲食之中，人食之則面目漸黃，飲食倦怠，或一年，或三載，無藥解之，必至暴死。世傳蠱毒，土人將各毒蟲與蛇、竭等物投於缸中，聽其彼此相食，食完止存一物，不死者，取之以爲蠱母，此訛也。蓋彼地別有蠱藥，乃天生之毒也。土人治蠱，有方法可解，大約皆用礬石以化蠱，惟恐外人知之，故祕而不言。礬石清痰，又善化堅，蠱積於腹中，內必堅硬，外以痰包之。所以一物兩用，奏功頗神。惟是人身柔弱者多，剛強者少，又得蠱毒結於胸腹之間，必然正氣大虛，倘徒用礬石，不更虛其虛乎。必須於補氣補血之中，而加用消痰化蠱之藥，則有益無損，始稱萬全。方用破蠱全生湯∶人蔘（一兩）茯苓（五錢）當歸（一兩）生甘草（三錢）白礬（三錢）半夏（三錢）水煎服。一劑胸腹爽，再劑胃氣開，三劑蠱毒漸消於烏有矣。此方補氣血之虧，化痰涎之塊。正氣既旺，邪氣自消，況有攻堅、消蠱之品，蠱何能再聚而不散哉。此症用散蠱丸亦佳妙。白礬入於鴨蛋內，火爲枯礬後用茯苓（一斤）白朮（一斤）枯礬（四兩）同爲絕細末，米飲爲丸。每日白滾水送下三錢，不須服完愈。人有誤食竹間之蕈，或輕吞樹上之菌，遂至胸脹心疼，腹痛腸瀉而死。夫蕈、菌之物，亦芝草之類。竹根、樹柯生蕈、生菌者，以土之溼熱也。其下必叢聚蛇、蠍、惡蟲，其氣上騰，蕈、菌得氣，溫而不寒，易於生髮，故較他產更加肥壯，其味最美，而其氣實毒也。方用解菌湯救之。生甘草（二兩）白芷（三錢）水煎服。服後，乃用鵝翎掃其咽喉，引其上吐，必盡吐出而愈。即或已過胃中，鵝翎探引不吐，亦必腹疼下瀉，可慶安全。蓋生甘草原是解毒之神品，又得白芷，最解蛇毒，相助同攻，自易下逐而盡消也。此症用∶白礬（五錢）栝蒂（七枚）水煎服。非吐即瀉而愈。人有食牛、犬之肉，一時心痛，欲吐不能，欲瀉不可，此毒結於心胃，不升不降也。論理亦宜用吐法，然亦有探吐之不應者。夫牛、犬乃資補精血之物，何以有毒？此必牛、犬抱病將死未死之時，又加束縛，以激動其怒氣，毒結於皮肉心肝之間，人不知而食之，適當其處，故食而成病，重至暴亡也。治法消化其肉食，佐之以解毒之品，則脹悶一寬，即可不死。方用消肉化毒丹∶山楂（三錢）枳殼（一錢）神曲（三錢）雷丸（三錢）厚朴（一錢）大黃（三錢）水煎服。一劑而大下之，則犬、牛之肉盡消而出，不必二劑。然此方乃下逐之神方，倘可上湧，不必用此。苟用吐法不效，急用此方，無不可救療也。此症用黃蘿飲亦神效。大黃當歸（各五錢）山楂肉蘿蔔子（各三錢）枳殼檳榔（各一錢）柴胡（五分）丹皮（二錢）水煎服。人有一時短見，服鹽滷之毒，必至口鹹作渴，腹中疼痛，身蜷腳縮而死。夫鹽能補腎，何便殺人？不知鹽滷味苦，苦先入心，心遇鹽滷，心氣抑鬱不通，鹽滷見心不受，乃犯於腎，腎見其味苦，腎又不受，遂往來於心腎之間，心腎之氣不交，而鹽滷流入於腸，而不可救矣。蓋大小腸最惡鹽滷，入之必縮小其腸而成結，腸結而氣又不通，安得不蜷曲而死乎。治法必用甘以解之，方用∶生甘草（三兩）煎湯救之。如服滷未久，生甘草湯中加淡豆豉一兩，同煎飲之，必吐。如服已久，生甘草湯中加入當歸二兩，同煎飲之，腸潤未必皆死也。要在人活變耳。此症亦可用歸冬榆草湯救之。生甘草（二兩）當歸（一兩）麥冬（一兩）地榆（五錢）水煎服。人有恣飲燒酒，大醉而死，其身體必腐爛臭穢。夫酒爲大熱之物，況燒酒純陽無陰，尤爲至熱者乎。多飲過度，力不能勝，一時醉倒，熱性發作，腐腸爛胃，往往不免。必須用井水頻撲其心胸。解其頭髮，浸頭於冷水之中，候溫即易涼水，後用解炎化酒湯救之。人蔘（一兩）柞木枝（二兩）黃連（三錢）茯苓（五錢）菖蒲（一錢）寒水石（三錢）水煎，服一碗，以冰水探冷灌之，得入口中，即不死矣。此方以柞木解其酒毒，黃連、寒水石解其火毒，菖蒲引入心中，用茯苓以分消其酒溼之氣，然必用人蔘以固真氣者，使氣不隨酒俱散。蓋燒酒系氣酒也，熱極則氣易散越，固其真氣，而火可瀉，毒可解也。倘止瀉其火而解其毒，火瀉毒解而氣脫矣。氣脫而身將何在哉？此人蔘之所以必用。苟無人蔘，以黃二兩代之可也。此症用地龍湯救之亦神妙。蚯蚓（二十條）蔥（四十條）同搗爛如泥，以井水二碗漉過，取汁一碗，灌醉人口中，即可保其不死也。人有愛食河，以致血毒中人，舌麻心悶，重者腹脹而氣難舒，口開而聲不出，若久不治，亦能害人。大約肝經血燥，而胃氣又弱者，多能中毒。蓋河乃魚中之最善怒者也，食之自能動氣。況肝經血燥之人，則肝氣自急，以急投急，安有不增其急暴之氣乎。氣急而腹難舒，故心悶也。氣急而聲難出，故舌麻也。治法吐出其肉，則氣舒腹寬，聲出而口閉，何至有心悶、舌麻之症哉。方用瓜蒂散加味治之。瓜蒂（七枚）白茅根（一兩）蘆根（一兩）水煎汁飲之。必大吐，吐後前證盡解，不必再服。古人有拼死食河之語，亦是愛食之也。其實河純不能殺人，但與性怒者不甚相宜耳。此症用蘆薑湯救之亦神效。神曲（三錢）半夏（二錢）茯苓（三錢）蘆根汁（一碗）生薑汁（一合）水煎。一劑即安。