《驗方新編》

清 鮑相璈

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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微理妙論

古今治痢皆曰∶熱則清之,寒則溫之,初起熱盛則下之,有表證則汗之,小便赤澀則分利之。此五者,舉世信用如規矩準繩之不可易,予謂五者惟清熱一法無忌,餘則犯四大忌,不可用也。今詳於後。一曰忌溫補。痢之爲病,由於溼熱蘊積,膠積於腸胃中而發,宜清邪熱,導滯氣行瘀血,其病即去。若用參、術等溫補之藥,則熱愈盛,氣愈滯而血亦凝,久之正氣虛、邪氣盛,不可療矣。此投溫補之禍爲最烈也。一曰忌大下。痢因邪熱膠滯腸胃而成,與溝渠壅塞相似,惟用磨刮疏通則愈。若用承氣湯大下之,譬如欲清壅塞之渠,而注狂瀾之水,壅塞必不可去,無不岸崩堤塌矣。治痢而大下之,膠滯必不可去,徒傷胃氣、損元氣而已。正氣傷損,邪氣不可除,壯者猶可,弱者危矣。一曰忌發汗。痢有頭痛目眩,身發寒熱者,此非外感,乃內毒燻蒸,自內達外,雖有表證,實非表邪也。若發汗,則正氣既耗,即邪氣益肆,且風劑燥熱,愈助熱邪表虛於外,邪熾於內,鮮不斃矣。一曰忌分利。利小便者,治水瀉之良法也。以之治痢,則大乖矣。痢因邪熱膠滯,津液枯澀而成,如用五苓等藥分利其水,則津液愈枯而滯澀愈甚,遂至纏綿不已,則分利之爲害也。若清熱導滯,則痢自愈小便自清,又安用分利爲哉?予於此一症,素畏其險惡,用心調治,經今二十餘年,百試百驗,既而身自患之,試驗益精,然後能破諸家之迷障,而爲奇妙之方論,用是述其顛末,以拯斯人之疾苦,而悉登諸壽域也。以上系倪涵初集中摘錄。又方∶痢疾每起於暑天之鬱熱,而又感以水溼雨露之氣,紅白相間,如血如膿,甚者如屋漏水,如魚凍水,裏急後重,崩逐瘀痛,欲下而不能,欲不下而不得,一日夜數十次,甚至百餘次,氣息奄奄,坐而待斃,此痢之概也。若驟止其邪,則死生頃刻,不止其邪,則危絕如絲,欲補氣邪氣轉加,欲清火則下行更甚,此時惟有因勢利導之方可行。或疑人已氣血虛敗,更加利導,恐其難堪。不知邪氣一刻不去,則正氣一刻不安,古人治痢無止法,信不誣也。方用白芍當歸各三兩,蘿蔔子一兩,枳殼(面炒)、檳榔車前子甘草各三錢,水煎服,一劑即止,二劑全安,可用飲食矣。此方之奇妙,全在重用歸、芍。蓋水瀉當歸之滑,而痢疾則正喜其滑也。芍藥味酸以平肝木,使木不敢再侵脾土。又有枳殼檳榔,消逐其溼熱之邪,又加車前子分利其水溼,而又不耗其真陰之水,所以功勝於茯苓也。尤奇其用蘿蔔子一味,蓋蘿蔔子味辣而能逐邪去溼,且又有通達上下,消食利氣,使氣行於血分之中,助歸芍以生新血而祛蕩其敗污也。少加甘草以和中,則無逼烈之患,此奏功之神奇,實有妙理耳。又方∶水瀉痢疾均治,百發百中,不可輕視。杏仁七十一粒(去皮尖,去油,研),蒼炒研)二、三二分五下,赤又方∶不拘紅白久近皆治。有患痢日夜不止,越二十八夜不能睡,藥窮待斃矣,用此一服即安,三服全愈。蘿蔔(槌取自然汁)兩杯,生老薑(自然汁)半酒杯,生蜂蜜一酒杯,細茶又方∶胡椒一歲一粒(打碎),大鯽魚一個(去頭尾骨腸)入椒末,搗濃,敷臍上,甚效。又方∶巴豆一粒,綠豆胡椒各三粒,布包,槌碎,用紅棗二枚,搗爲丸,敷臍上,其痢即止,後即去藥。又方∶見泄瀉木鱉丸。又方∶點眼法∶初胎小兒糞(瓦上焙乾)一錢,雄黃四分,梅花冰片五釐,爲極細末,水又方∶粗草紙,卷緊成筒,燒燃,取下黑灰,俟冷,加紅糖,在石板上錘融爲丸如圍棋子大。大人每服二三十丸,分作三五次,一日服完。小兒服十餘丸,三日全愈。痢有寒熱之分,且粘滯腸胃,急難推展。若克伐太甚,必傷元氣。此方功能推刮積瘀而不傷損,無論寒熱虛實,至穩至靈,百發百中。又方∶元胡索末三錢,酒調服。有人年五十餘,下痢腹痛欲死,棺木已備,服此而愈。又方∶真川厚朴一錢,煎服,一日三次,兩日即愈。神效。又方∶生藕節搗爛,滾酒沖服,極效。又方∶金銀花五錢,炒枯研末。不論紅白,用開水調白糖,空心服。服後,其痢更甚,兩日全愈,奇效無比,小兒一歲服一分。又方∶山楂炭研末,紅痢加白蜜爲丸,白痢紅糖爲丸,紅白痢加蜜與紅糖爲丸,空心白開水湯下。大人每服八錢,小兒每服三錢,一日服三次,三日全愈。山楂能去積補脾,無論虛實久近,屢試屢效,不可輕視。又方∶陳細茶葉山楂炭、紅砂糖白砂糖各三錢,老薑一錢,煎服,一日服盡即愈,甚效。又方∶木耳一兩,紅痢用紅糖炒,白痢用白糖炒,紅白相併者用紅、白糖炒,服之極效。