《驗方新編》

清 鮑相璈

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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附∶景嶽刮痧新案

向餘荊人,年近四旬,於八月終初寒之時,偶因豪雨後中陰寒痧毒之氣,忽於二鼓時,上爲嘔惡,下爲胸腹攪痛,勢不可當擋時值暮夜,藥餌不及,因以鹽湯探吐之,痛不爲減,遂連吐數次,其氣愈升,則其痛愈劇,因而上塞喉嗌,甚至聲不能出,水藥毫不可入,危在頃刻間矣。餘忽憶先年曾得祕傳刮痧法,乃擇一光滑細口瓷碗,別用熱湯一鍾,入香油一二匙,卻將碗口蘸油湯內,令其暖而且滑,乃兩手覆託其碗,於病者背心輕輕向下刮之,以漸加重,碗幹而寒,則再浸再刮。良久,覺胸中脹滯漸有下行之間,稍見寬舒,始能出聲。頃之,忽腹中大響,遂大瀉如傾,其痛遂減,幸而得活,瀉後得睡一飯頃,復通身瘙癢之極,隨發出疙瘩風餅如錢大者,不計其數,至四鼓而退。愈後,細窮其義。蓋以五臟之系鹹附於背,故向下刮之,則邪氣亦隨而降。凡毒氣上行則逆,下行則順,改逆爲順,所以得愈。雖近有兩臂刮痧之法,亦能治痛,然毒深病急者,非治背不可也!至若風餅疙瘩之由,正以寒毒之氣,充塞表裏,經髒俱閉,故致危劇。今其髒毒既解,然後經氣得行,而表裏俱散也。可見寒邪外感之毒,凡髒氣未調,則表亦不解,表邪未散,則髒必不和,此其表裏相關,義自如此。故治分緩急,權衡在人矣。繼後數日,一魏姓者,亦於二鼓忽患此症,治不得法,竟至五鼓痛極而斃,遇與不遇,此其所以爲命也。