古無點痘法也。自南海邱浩川得洋醫之傳，而其法始盛行於世。往餘在京師，見《引痘新書》所載引泄諸說，與世所行吹鼻法迥異，心竊疑焉。隨見士大夫家，出痘率用此法，因囑業是術者至宅中，按其部位種之。時都下天行驟發，害最烈，點痘之家，卒無患，而餘向之疑者始信。爰爰是書歸裏，擬廣其傳，未果。歲壬午，昆陵譚君服思，以名諸生，走粵東，盡得其傳，率其徒楊煦生、王月川、鄧復享至省垣，根據法引種，顏其局曰體仁，而事屬創聞，信之得鮮，因爲白諸同人，行之而驗者無算。竊謂是舉也有三善焉∶順其自然，小兒不以種痘爲苦，一也；種後即不復發，得遂爲父爲母之願，二也；不計利，不假方藥，於無力之家尤便，三也。三者合，而保嬰之方、濟世之道，孰加於此哉？今年春，諸君重刊邱氏書而問序於餘，餘喜此事之信而有徵，且韙其行義之勇，爲能公善於人也。遂書以贈之。道光癸已仲春育庵氏唐方煦敘。