娶婦必期偕老，生子必望長成。乃人有伉儷極篤而中道死亡，產育艱難而半途夭折者，只因肆情縱慾，暗犯禁忌而不自知也。《道經》雲，男女交媾最有避忌，若犯所忌，天奪其算，神降之殃，生子醜貌怪相，性行不良，生理殘障夭扎，實有明驗。故君子不獨外色鋤之務盡，即房幃之內，琴瑟之歡，俱有克治之道焉。茲將正色戒期錄出，以爲卻病保生之一助也。正月初一（名天臘，玉帝下界，校世人祿命，犯者削祿奪紀）、初三（萬神都會，犯者奪紀）、初五（五虛）、初六（六耗）、初七（上會）、初九（玉帝誕，犯者奪紀）、十四（三元下降犯者減壽者得惡疾）二月初一（犯者奪紀，每朔如此）、初三（文昌帝君耶誕，犯者削祿奪紀）、十五（老君誕二十五、二十七、二十八、三十（俱同前）。三月初一（同前）、初三（玄天上帝誕，犯者奪紀）、初九（牛鬼神出世，犯者產惡胎）、十十七（四月初一、初三（俱同前）、初四（萬神善化，犯者失音）、初八（釋迦佛誕，又善惡童子二十五、二十七、二十八、三十（俱同前）。五月初一（南極長生大帝誕，犯者減年）、初三（同前）、初五（名地臘，五帝考校生人官（以十六二十六月初一、初三、十五（俱同前）、十九（觀音得道）、二十三（火神誕）、二十四（關耶誕七月初一、初三（俱同前）、初七（道德臘，五帝校人善惡，犯者奪紀）、初十（陰毒日）、十五（中元地官校籍，犯者奪紀）、二十五、二十七、二十八（俱同前）、三十（地藏菩薩誕，犯者奪紀）。八月初一（同前）、初三（司命竈君誕，又北斗星君誕，犯者重病奪紀）、初十（北嶽帝誕（至聖（同前）九月初一（南鬥降神，犯者奪紀）、初一至初九（此九日爲北斗下降日宜齋戒，又初九鬥十誕）。十月初一（民歲臘，犯者奪紀）、初三（同前）、初五（諸神下會，犯者大凶）、初六（天曹十五（十一月初一、初三（俱同前）、初六（西嶽帝誕）、十一（太乙救苦天尊誕）、十五（同前）、犯者大凶）十二月初一、初三（俱同前）、初七（犯者惡疾）、初八（王候臘，初旬戊日亦是，犯者得人間善前）、每歲四立、二分、二至、社日、三伏日、庚申、甲子日、祭祀前齋戒日、父母誕日、諱日、夫婦誕日、本命日、疾風豪雨、雷電晦暝、日月薄蝕，犯者大凶，受禍得病。酷暑嚴寒，病餘產後，過醉空腹，遠行鬱怒，犯者得病損身。停燈行房，最幹神怒，以上各期，先夜即須謹戒。蓋半夜交子，晝長夜短者，二更後將即交子時，不可不慎。謹按《禮記·月令》∶日夜分，雷乃發聲，先雷三日，奮木鐸以令兆民曰∶雷將發聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災。可知禁忌，自古有之。日長至，則曰止聲色，毋或進。日短至，則曰去聲色，禁嗜慾。蓋冬夏二至，陰陽相爭之時，最難保護，前後數日皆宜絕欲。至於高山大川之上，日月星辰之下，神廟寺觀之內，井竈屍柩之旁，及一切非其地，非其時，俱宜嚴戒。茲刻始於拙庵秦太史，流傳已遍，此本校定最準，刪繁就簡，止擇最重者錄之。蓋禁忌太繁，奉行恐怠也。若能避忌，必臻上壽，若反是無不受禍。語云∶樂極生悲，縱慾成患。謹勸世人，須爲長久之歡，弗逞臨時之樂。蓋欲濃則暫，欲淡則長，其理不爽，其事不誣也。篤信者，另以小紙將日期錄出，貼出壁上，每逢禁忌必謹遵之。