（見血熱經早）
（見血熱經遲）若火盛迫血妄行而無虛證者，宜徙薪飲、黃芩散加續斷、丹蔘。
（見《新方八陣·寒陣》）治三焦凡火，一切內熱，漸覺而未甚者，先宜清以此劑，其甚者，宜抽薪飲。陳皮（八分）黃芩（二錢）麥冬芍藥黃柏茯苓牡丹皮（各一錢半）水一鍾半，煎七分，食遠溫服。如多鬱氣逆傷肝，脅肋疼痛，或致動血者，加青皮、梔子。
（見血熱經早）
（見《婦人規古方》）治血崩及腸風下血。槐花地榆（等分炒焦）上二味，用酒煎飲之。
（見《古方八陣·固陣》）治熱痢便血，崩淋不止。生地黃（五錢）地榆（七錢半）炙甘草（二錢半）上咀，用水二鍾，煎一鍾，分空心日晚二服。若肝經怒火動血者，加味四物湯。
（見經不調）若肝經怒火動血，逆氣未散者，化肝煎或保陰煎加減主之。
（見《新方八陣·寒陣》）治怒氣傷肝，因而氣逆動血，致爲煩熱，脅痛脹滿動血等證。青皮陳皮（各二錢）芍藥（二錢）丹皮梔子（炒）澤瀉（各錢半如血見下部者以甘草代之）土貝母（二、三錢）水一鍾半，煎七、八分，食遠溫服。如大便下血者，加地榆；小便下血者，加木通各一錢五分。如兼寒熱，加柴胡一錢。如火盛，加黃芩一、二錢。如脅腹脹痛，加白芥子一錢。脹滯多者，勿用芍藥。
（見經不調）
（見調經論外備用方）若營氣不足，血不能調而妄行者，五福飲、四物湯、四君子湯、八珍湯，擇宜用之。
（見血熱經早）
（見經不調）
（見血虛經亂）
（見經不調）若脾氣虛陷不能收攝而脫血者，壽脾煎、歸脾湯、四君子湯加芎、歸。再甚者，舉元煎。
（見血虛經亂）
（見經不調）
（見血虛經亂）
（見《新方八陣·補陣》）治氣虛下陷，血崩血脫，亡陽垂危等證。有不利於歸、熟（地）等劑而但宜補氣者，以此主之。人蔘黃（炙各三五錢）炙甘草（一、二錢）升麻（五、七分炒用）白朮（炒一、二錢）水一鍾半，煎七、八分，溫服。如兼陽氣虛寒者，桂、附、乾薑隨宜佐用。如兼滑脫者，加烏梅二個，或文蛤七、八分。若脾腎虛寒，兼嘔兼溏泄而畏寒者，理陰煎、五君子煎、理中湯。
（見血寒經遲）
（見《新方八陣·熱陣》）治脾胃虛寒，嘔吐泄瀉而兼溼者。人蔘（二、三錢）白朮茯苓（各二錢）炙甘草（一錢）乾薑（炒黃一、二錢）水一鍾半煎服。
（見《新方八陣·熱陣》）治脾腎虛寒滑脫之甚，或泄利不能止，或氣虛下陷，二陰血脫不能禁者，無出此方之右。人蔘（一兩）制附子（二錢）乾薑（炒黃二錢）炙甘草（一、二錢）烏梅肉（五分或一錢）（酌其味之微甚，隨病患之意而用之），或不用烏梅，此即四味回陽飲也。上爲末，和勻，用水拌溼蒸一飯頃，取起烘乾，再爲末，每服一、二錢，溫湯調下。若脾腎陰氣不固者，固陰煎、五陰煎、祕元煎。
（見腎虛經亂）
（見血虛經亂）
（見血虛經亂）若肝膽氣虛不能藏血者，必多驚恐畏怯，宜五福飲、七福飲、八珍湯。兼陽虛者，仍加薑桂。
（見血熱經早）
（見血虛經亂）
（見經不調）若去血過多，血脫氣竭者，當速用獨蔘湯提握其氣，以防脫絕。或用當歸補血湯。
（見《古方八陣·補陣》）治諸氣虛氣脫，及反胃嘔吐，喘促，粥粉入胃即吐。凡諸虛證垂危者。人蔘（二兩）水一升，煮取四合，乘熱頓服，日再進之，兼以人蔘煮粥食之，尤妙。
《寶鑑》當歸補血湯
（見《古方八陣·補陣》）治血氣損傷，或因誤攻致虛，肌熱口渴，目赤面紅，脈大而虛，重按全無。及病因飢飽勞役者。黃（炙一兩）當歸（三錢）水一鍾半，煎八分，食遠服。若崩淋既久，血滑不禁，宜澀宜固者，龍骨散、如聖散、七灰散之類，同人蔘兼用之。
（見《婦人規古方》）治血崩不止。龍骨（）當歸香附（炒各一兩）棕毛炭（五錢）上爲細末，每服四錢，空心米湯調下。忌油膩雞魚炙物。
（見《婦人規古方》）治血崩，三服全愈。棕櫚子烏梅肉乾薑（俱燒存性爲末，各等分）上每服二錢，空心烏梅湯調服。一方單用棕皮，半燒半生，爲末，每空心服二錢，亦妙。
（見《婦人規古方》）治血崩，神效。蓮蓬殼罌粟殼醃蟹殼益母草旱蓮草棕毛葉藕節（各等分俱燒存性，爲末）空心醋點湯調下三錢。一祕方用棉花子以銅鍋炒黑爲末，黃酒調下二、三錢，三兩次即止。並治崩漏、小產血不止。凡血淋治法，大約如前。但其穢臭脈滑者，多火，宜從清涼；若腥臭清寒脈細者，多寒，必須溫補。其或久病，則精去無窮，尾閭易竭，非大加培補不可。惟固陰煎及十全大補湯之類爲宜。
（見腎虛經亂）
（見調經論外備用方）崩淋之病，有暴崩者，有久崩者。暴崩者其來驟，其治亦易。久崩者其患深，其治亦難。且凡血因崩去，勢必漸少，少而不止，病則爲淋。此等證候，未有不由憂思鬱怒，先損脾胃，次及衝任而然者。崩淋既久，真陰日虧，多致寒熱咳嗽，脈見弦數或豁大等證。此乃元氣虧損，陰虛假熱之脈。尤當用參、地、歸、術甘溫之屬，以峻培本源，庶可望生。但得胃氣未敗，受補可救。若不能受補，而日事清涼，以苟延目前，則終非吉兆也。崩淋病，治有五臟之分。然有可分者，有不可分者。可分者，如心肺居於膈上，二陽髒也；肝脾腎居於膈下，三陰髒也。治陽者宜治其氣，治陰者宜治其精，此可分之謂也。然五臟相移，精氣相錯，此又其不可分者也。即如病本於心，君火受傷，必移困於脾土，故治脾即所以治心也。病本於肺，治節失職，必殘及於腎水，故治腎即所以治肺也。脾爲中州之官，水谷所司，餉道不資，必五路俱病，不究其母，則必非治脾良策。肝爲將軍之官，鬱怒是病，勝則伐脾，敗則自困，不知強弱，則攻補不無倒施。不獨此也，且五臟五氣，無不相涉，故五臟中皆有神氣，皆有肺氣，皆有胃氣，皆有肝氣，皆有腎氣。而其中之或此或彼，爲利爲害，各有互相倚伏之妙。故必悟髒氣之大本，其強弱何在？死生之權，其緩急何在？精氣之大要，其消長何在？攻補之大法，其先後何在？斯足稱慧然之明哲。若謂心以棗仁、遠志；肺以桔梗、麥冬；脾以白朮、甘草；肝以青皮、芍藥；腎以獨活、玄蔘之類，是不過膚毛之見，又安知性命之道也！諸證皆然，不止崩淋者若此。婦人於四旬外經期將斷之年，多有漸見阻隔，經期不至者。當此之際，最宜防察。若果氣血和平，素無他疾，此固漸止而然，無足慮也。若素多憂鬱不調之患，而見此過期阻隔，便有崩決之兆。若隔之淺者，其崩尚輕，隔之久者，其崩必甚，此因隔而崩者也。當預服四物、八珍之類以調之。否則恐其鬱久而決，則爲患滋大也。若其既崩之後，則當辨其有火、無火。有火者因火逼血，宜保陰煎主之；無火者因隔而決，或其有滯，當去其故而養其新，宜調經飲先以理之，然後各因其宜，可養則養，用小營煎；可固則固，用固陰煎之類主之。
（見血熱經早）
（見血虛經亂）
（見腎虛經亂）王叔和曰∶五崩何等？曰∶白崩者形如涕，赤崩者形如絳津，黃崩者形如爛瓜，青崩者形如藍色，黑崩者形如血也。立齋曰∶前證治法，因脾胃虧損，不能攝血歸源者，用六君加芎、歸、柴胡。
（見經期腹痛）若因肝經之火而血下行，用奇效四物湯，或四物加柴、梔、芩、術。
（見血熱論外方）
（見經不調）若肝經風熱而血妄行，用加味逍遙散，或小柴胡加梔、芍、丹皮。若怒動肝火而血沸騰，亦用前藥。
（見經不調）
（見《古方八陣·散陣》）治邪在肝膽半表半里之間，寒熱往來，喜嘔，或日晡發熱，脅痛耳聾，鬱怒瘧等證。柴胡（半斤）半夏（半斤）人蔘甘草黃芩生薑（各三兩）大棗（十二枚劈）上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。若胸中煩而不嘔，去半夏、人蔘，加栝蔞實一枚；若渴者，去半夏加人蔘，合前成四兩半，栝蔞根四兩；若腹中痛者，去黃芩加芍藥三兩；若脅下痞硬，去大棗加牡蠣四兩；若心下悸，小便不利者，去黃芩加茯苓四兩；若不渴，外有微熱者，去人蔘加桂三兩，溫覆取微汗，愈。若咳者，去人蔘、大棗、生薑，加五味子半升，乾薑二兩。按右方乃漢時古數也，今方改用∶柴胡（二、三錢）半夏黃芩（各一、二錢）人蔘（二、三錢）甘草（五、七分）上加姜、棗，水煎服。若脾經鬱結而血不歸經，用歸脾加柴、梔、丹皮。
（見血虛經亂）
附案
大尹王天成之內，久患崩，自服四物涼血之劑，或作或徹。因怒發熱，其血不止，服前藥不應，乃主降火，更加脅腹大痛，手足俱冷。餘曰∶此脾胃虛寒所致。先用附子理中湯，熱退痛止。又用濟生歸脾湯、補中益氣湯，崩血頓愈。若泥“痛無補法”，則誤矣。
一方∶治風熱血崩。用荊芥穗，燈火燒焦，爲末，每服一、二錢，童便調服。一方∶治血崩。用陳槐花一兩，百草霜半兩，爲末，每服一、二錢，燒紅秤錘，淬酒服。