《本草綱目拾遺》

清 趙學敏

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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山羊血

油糞

常中丞筆記∶山羊生平樂山崖間,能陟峻,蹺捷若飛。其血可治跌損傷及諸血癥。凡跌撲死者,未絕氣,以一分許調酒飲之,遂蘇,神效立見。第捕甚難,每見人,則決驟而去,飆迅非常,非足力所能及,必密佈繩網草間,其足,始能生得之。刺其心血,待幹凝結成塊,可以攜遠。蓋凡血皆患凝滯,山羊逾高歷險,旦夕不休,則其血活矣。而心爲主,故心血最良。語云∶流水不污,戶樞不蠹。觀此益信。本經逢原雲∶山羊產滇蜀諸山中,性善走逐,好鬥。肉能療冷勞山嵐瘧痢,婦人赤白帶下。其心血,瀕湖綱目失載。苗人取血法∶以麋竹通節削鋒利,活刺心血收幹者良,宰取者不堪用。柑園小識∶山羊血產廣西諸土郡。山羊似羊而大,善鬥,能上絕壁,每登高處失足,或至骨折,少頃如故,喜食三七苗。其血主治損傷極妙,輕者服數釐,重者二、三分,以心血爲上,身血次之。色黑有光,而質輕者爲真。陸祚蕃粵西偶記∶試山羊血,取雞血半杯,投一粒,過宿變成水;或以久凝臭雞血一塊,投入山羊血,過宿反變成鮮血乃真。瀕湖綱目雲∶山羊即野羊也,一名羊,非今之家山羊也。時珍於山羊主治條,僅載其肉之功用,不及油與血之用,此並附之。今人收得幹血成塊者,必用糯米養之,雲可久留不枯。性溫,味鹹無毒。逢原雲∶爲和傷散血之神藥,其治跌撲損傷,單用酒服取醉,醉醒,其骨自續,每用不過分許;不可過服,雖不耗傷元氣,而力能走散陰血。然必初患便服,得效最速;若過三五日,血凝氣滯,無濟於治矣。價等牛黃心血亦不易得,滲血丹用之,真虛勞失血續命丹也。藥性考∶山羊血味鹹,療跌撲損傷,咯、吐、嘔、衄、便,溺諸血,能止血消瘀,和酒服。其皮作茵褥,愈筋骨疼痛;角作火罐,灸頭風。以入水一絲不散者真。吐血蔣莘田經驗方∶臨臥時,用廣西真山羊血,每服三分,能引血歸源,不過二、三服,其血自止。黎峒丸∶治跌打及一切癰腫。天竺黃八分,牛黃四分,冰片四錢,三七四錢,血竭四錢,兒茶四錢,麝香四分,沒藥四錢,阿魏二錢,雄黃二錢,藤黃四錢,孩兒骨一兩,山羊血制浸藤黃入藥,共爲細末,煉蜜爲丸,如龍眼大,陰乾,外用蠟爲殼封固三白酒服。祝氏效方∶山羊血能解鮮菌、河毒,傷損惡血。治痘內無漿不起發。集驗良方∶用真山羊血三分,用甜酒釀調服,痘漿立起。太乙神針方人蔘四兩,三七八兩,山羊血二兩,千年健一斤,鑽地風一斤,肉桂一斤,真川椒一斤,乳香一斤,沒藥一斤,穿山甲半斤,小茴香一斤,蒼朮一斤,真蘄艾四斤,甘草二斤,麝香四兩,防風四斤;以上共爲細末,用綿紙一層,高方紙三層,紙寬裁尺二寸五分,長一尺二寸,將藥末薄薄鋪勻在上,一針約用藥七、八錢,緊卷如花炮式,務要緊實,兩頭用紙封固,外用印花布包面,亦要齊整好看。此針能治一切痛風寒溼筋骨疼痛諸症。用時將針以火淬着,或按穴道,或在痛處下襯以方寸新紅布數層,將針按上,若火旺布薄覺痛,多墊布數層,但針必須三、四枝,一針已冷,再換一針,連進七針,無不立驗。治喉癬喉症惟此最遲,久則失音,不可救。種福堂方∶西牛黃一分,真山羊血二分,川連五分,血珀三分、冰片一分,硼砂一錢,青果核灰三分,燈草灰五分,共爲細末,每一茶匙藥,用一茶匙蜜,調放舌尖上,徐徐嚥下,一日五次,兩月可愈;或加蜒蝣梅灰,更妙。馬氏夾棍神方吉雲旅抄∶山左馬家市夾棍藥極效,方用蚺蛇膽二錢,山羊血一錢半,琥珀一錢,大白地龍七條,(去泥)珍珠三分,辰砂一錢,兒茶八分,金箔一帖爲衣,爲細末蜜丸桐子大,金箔爲衣,每服一錢五分,好酒下。如不打夾者,用刀破皮藥自出。治急心痛驗方∶用山羊血一分燒酒化下。中遇邪鬼醫鈴∶此症乃陽氣衰而陰甚,治須急補其陽,以存正氣,則陰邪自平,即或治痰,然亦當加意補正爲本。人蔘二錢,當歸六錢,白朮一兩,菖蒲二錢,半夏三錢,白芥子三錢,丹蔘五錢,皁角刺五分,山羊血八分,附子一錢,此方用山羊血皁角刺爲開關聖品,以通邪祟之要路;半夏白芥,消其寒痰,無寒之侵,斷不中鬼;大用參以扶其陽,陽生陰滅,此不易之理也。救絕仙丹石室祕錄∶此丹專救五絕及有邪祟,昏迷一時卒倒者,皆可灌之,以起死回生,實神奇之極。宜端午日修合,備用濟急,大可救人。山羊血三錢,菖蒲二錢,人蔘三錢,紅花一錢,皁刺一錢,制半夏三錢,蘇葉二錢,麝香一錢,各爲末,蜜丸龍眼核大,酒化下敏按∶山羊血以產滇黔及蜀者佳,以其地深山,多三七苗及理血定風諸草,山羊每食之,峒人追逐得之,山羊本迅躍,無一刻之停,其體血自頂貫尾,終日旋運如飛,又被逐捕,則躁性頓發,血隨氣運,矯捷尤甚;黎峒人捕得,以竹槍刺入其心,取血用,此上品也。其血成條,深紫有光,以少許入水中,自然旋運如飛,蓋矯捷之性猶存也;若網取刀剖而得者,血色黯滯,入水亦不能迅捷。他省產者,亦能如峒苗之合衆追逐,令其騰躍上下,而後刺取其心血用,亦可,較次於滇黔山羊血。惟今之各處所獲山羊,皆用網取,其或槍斃,而後剖其死血,以僞充心血,則力微性緩。更有以他血代充者,則尤屬贗質無用。故今市中每多此物,高索重價,非親歷其地,真知灼見而得者,勿用也。