《證治準繩·女科》

明 王肯堂

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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妊病可下胎斷胎

〔大全〕

妊娠羸瘦,或挾疾病,臟腑虛損氣血枯竭,既不能養胎,致胎動而不堅固,終不能安者,則可下之,免害妊婦也。

〔薛〕

前證宜用腰腹背痛方論主之。其胎果不能安者,方可議下,慎之慎之。鴻臚張淑人痢疾胎動,心神不安,肢體殊倦,用八珍散二十餘劑漸愈。因勞加煩熱頭痛,以大劑補中益氣湯蔓荊子治之,熱痛頓止,仍用前散又五十餘劑而安。其後生產甚易。今大中丞許少薇公向令金壇時,夫人胎漏,療治不止,時迫於上。許公欲因其勢遂下之,謀於餘,餘第令服佛手散,以爲可安即安,不可安即下,順其自然而已。既數服,公憂疑不決。女科醫者檢方以進,乃用牛膝一兩,酒煎服,謂牛膝固補下部藥耳,用之何害。公遂信而服之,而胎果下。餘時有從母之戚,未及知,比知而馳至,則聞盈庭皆桂麝氣,蓋因胞衣未下,許醫又進香桂散矣,血遂暴下如大河決,不可復止,亟煎獨蔘湯未成而卒。公哀傷甫定而過餘謝,且念餘曰∶牛膝補藥而能墮胎,何也?餘對曰∶生則宣而熟則補,故破血之與填精,如箭鋒相拄,豈獨牛膝哉?鹿角墮胎破血,而煎爲白膠,則安胎止血,因其熟而信其生,此之謂粗工。公嘆恨無已。餘故特着之,以爲世戒。

〔大全〕

妊娠母因疾病,胎不能安,可下之。取七月七日法面(《大全》作曲。)四兩,水二大盞,煎取一盞,三分,綿濾去滓,分溫三服,立下。又方大麴五升,清酒一斗,煮二沸,去渣,分五服,隔宿勿食,但再服,其子如糜,母無疾苦。(千金不傳,炒。)又方麥一升爲末,和水煮二升,服之即下。(神效)又方附子(二枚)爲末,以淳苦酒和塗右足,去之,大良。又方取雞子一枚,以三指撮鹽放雞子中,服之立出。按∶陳良甫所列有牛膝湯桂心散諸方,婁全善皆不之取,而獨取此數方,其見卓矣。

斷產

〔丹〕

斷子法用白麪曲一升,無灰酒五升,打作糊,煮二升半,用絹帛濾去渣,作三服,候前月經將來日,晚下喫一服,次日五更喫一服,天明喫一服,月經即行,終身絕子

〔大〕

斷產驗方故蠶紙方圓一尺,燒爲末,酒飲調服,終身不復懷孕。又方用油煎水銀一日方息,空心服棗核大一丸,永斷孕,不損人。四物湯每服五錢,加蕓薹子二錢,於經行後空心溫服

〔薛〕

前雲用蠶故紙尺許燒灰爲末,產後酒服之,血虛者終不復孕。大抵斷產之劑,多用峻厲,往往有不起者,是則產之害未若斷產之害也。吾聞閣老張羅峯、太常李恆齋俱因服斷產之劑,自謂形體俱怯,遇勞必病,有由然矣。按∶《夷堅志》載∶東京女子白牡丹,以售墮胎藥生,得惡報。今雖列如上方,以備萬一之用,用者尚其慎之。