（《素問·刺瘧篇》全）足太陽之瘧，令人腰痛頭重，寒從背起，先寒後熱，然，熱止汗出難已，刺中出血。（此下言足六經之瘧刺也。頭背腰皆足太陽經之所行，故爲是病。、，皆熱甚貌。邪在三陽，盛於表也。汗不易收，故曰難已。刺中者，按王氏曰∶太陽之，是謂金門。又曰∶《黃帝中誥圖經》雲∶委中主之。則古法以委中爲中也。故當以委中爲的，二穴皆系本經。，郝、囂二音，又呼木切。音謁。，隙同。）足少陽之瘧，令人身體解，寒不甚，熱不甚，惡見人，見人心惕惕然，熱多汗出甚，刺足少陽。（解，懈也。，跡也。身體解，謂不耐煩勞，形跡睏倦也。寒不甚、熱不甚者，病在半表半里也。見人惕惕然者，邪在膽也。少陽爲木火之經，故熱多於寒而汗出甚也。當刺足少陽之經，王氏雲俠溪主之。按∶解之義，王氏即以寒不甚熱不甚爲解；然細詳之，若有不然。觀其既雲身體解，復雲寒熱不甚，分明各有所謂，意本不同。觀《刺要論》曰∶髓傷則銷鑠酸，體解然不去矣。是豈非舉動解倦之謂乎？及考字，不收於韻，若音爲亦，殊無意味，當從跡韻，庶乎爲妥。）足陽明之瘧，令人先寒，灑淅灑淅，寒甚，久乃熱，熱去汗出，喜見日月光火氣乃快然，刺足陽明跗上。（陽明雖多血多氣之經，而寒邪勝之，故先爲寒，久乃熱，熱去則邪解，故汗出。《經脈篇》曰∶陽明病至則惡人與火。今反喜見日月光及得火氣乃快然者何也？蓋陽明受陽邪，胃之實也，故惡熱；陽明受陰邪，胃之虛也，故喜暖耳。跗上，即本經之衝陽穴。淅音昔。）足太陰之瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱汗出，病至則善嘔，嘔已乃衰，即取之。（脾者心之子，脾病則心氣不舒，故不樂。脾不化則上焦痞塞，故好太息而不嗜食。太陰主裏，邪不易解，故多寒熱汗出。脾脈絡胃上膈挾咽，故病至則善嘔。然必待其嘔已病衰，方可取之。王氏曰∶取之井俞及公孫也。皆本經穴。）足少陰之瘧，令人嘔吐甚，多寒熱，熱多寒少，欲閉戶牖而處，其病難已。（腎脈上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，陰邪上衝，故爲嘔吐甚。腎病則陰虛，陰虛故熱多寒少。病在陰者喜靜，故欲閉戶牖而處。腎爲至陰之髒而邪居之，故病深難已。此不言刺者，必缺失也。王氏曰∶大鐘、太溪悉主之。皆本經穴。牖音有。）足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹滿，小便不利如癃狀，非癃也，數便，意恐懼，氣不足，腹中悒悒，刺足厥陰。（肝脈過陰器，抵少腹，布脅肋，故爲腰腹小便之病。凡小水不利爲癃，今曰如癃狀，非癃也，蓋病不在水而在於肝邪之陷，故亦如小便不利而急數欲便也。意恐懼者，肝氣不足也。腹中悒悒，不暢之貌。皆當刺足厥陰之經，王氏曰∶太沖主之。即本經穴。癃，良中切。悒音邑。）肺瘧者，令人心寒，寒甚熱，熱間善驚，如有所見者，刺手太陰、陽明。（此下言五臟瘧刺而並及於胃也。肺者心之蓋也，以寒邪而乘所不勝，故肺瘧者令人心寒。寒甚復熱而心氣受傷，故善驚如有所見。當刺其表裏二經，以瀉陽明之實，補太陰之虛也，王氏雲手太陰之絡列缺，陽明之原合谷主之。）心瘧者，令人煩心甚，欲得清水，反寒多，不甚熱，刺手少陰。（瘧邪在心，故煩心甚，欲得水以解也。心本陽髒，爲邪所居，則陽虛陰盛，故反寒多而不甚熱。王氏曰神門主之，即手少陰穴。）肝瘧者，令人色蒼蒼然，太息，其狀若死者，刺足厥陰見血。（肝屬木，故色蒼蒼然。肝鬱則氣逆，故太息。木病則堅強，故其狀若死。刺足厥陰見血者，王氏曰中封主之。按∶上文已言足厥陰等瘧，而此重言之。蓋上文所言者，言經病也，故復明髒病之詳如此，下文脾腎胃三髒義同。）脾瘧者，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴，鳴已汗出，刺足太陰。（脾以至陰之髒而瘧邪居之，故令人寒。脾脈自股入腹，故爲腹中痛。寒已而熱則脾氣行，故腸中鳴。鳴已則陽氣外達，故汗出而解也。刺足太陰者，王氏曰商丘主之。）腎瘧者，令人灑灑然，腰脊痛宛轉，大便難，目然，手足寒，刺足太陽、少陰。（灑灑，寒慄貌。腎脈貫脊屬腎，開竅於二陰，故腰脊之痛苦於宛轉而大便難也。然，眩動貌。目視不明，水之虧也。手足寒，陰之厥也。刺足太陽、少陰之表裏，取穴如前。音眩。）胃瘧者，令人且病也，善飢而不能食，食而支滿腹大，刺足陽明、太陰橫脈出血。（腑有六而此獨言胃者，以胃爲六腑之長也。邪在陽明則胃病及脾，故善飢不能食而支滿腹大也。當兼刺陽明之表裏，王氏曰∶厲兌、解溪、三裏主之，足陽明者取此三穴，足太陰刺其橫脈出血，謂足內踝前斜過大脈，則太陰之經。蓋即商丘也。）瘧發身方熱，刺跗上動脈，開其空，出其血，立寒。（此下言諸瘧之刺法也。身方熱者，謂於未發之前，熱將作也。瘧之先熱者，溫瘧也。跗上動脈，當是足陽明之衝陽穴。陽明爲多氣多血之經，熱盛氣壯，故出其血，可以退熱邪也。）瘧方欲寒，刺手陽明、太陰，足陽明、太陰。（瘧方欲寒，寒之將發未發也。刺手足陽明，可以瀉熱；刺手足太陰，可以補陰。王氏曰當隨此四經之井俞而刺之。）瘧脈滿大急，刺背俞，用中針，旁五俞各一，適肥瘦出其血也。（滿大急，陽邪之實也。背爲諸陽所出，故當刺之，即五俞也。者，脅也，一曰旁開也。《水熱穴論》曰∶五臟俞旁五，以瀉五臟之熱。即此謂也。蓋此五者，乃五臟俞旁之穴，以其旁開近脅，故曰旁五俞，即魄戶、神堂、魂門、意舍、志室也，皆足太陽經穴。適肥瘦出血者，謂瘦者淺之，少出血；肥者深之，多出血也。音區。）瘧脈小實急，灸脛少陰，刺指井。（脈小實急，陰邪勝也。陰盛者生內寒，故當灸脛之少陰以散寒，刺指之井以補陽也。王氏曰灸脛少陰，是謂復溜；刺指井者，謂足太陽之至陰。）瘧脈滿大急，刺背俞，用五俞背俞各一，適行至於血也。（此節重複。）瘧脈緩大虛，便宜用藥，不宜用針。（針有瀉而無補，故脈虛者不宜用針。《脈度篇》曰∶盛者瀉之，虛者飲藥以補之。即此之謂。）凡治瘧，先發如食頃，乃可以治，過之則失時也。（先時邪正未合，故可以治。既合而治，則邪正不分，反傷氣矣。）諸瘧而脈不見，刺十指間出血，血去必已，先視身之赤如小豆者盡取之。（脈不見者，邪盛氣逆而脈伏也，故當刺十指之血以瀉其實。）十二瘧者，其發各不同時，察其病形，以知其何脈之病也。（十二瘧者，如前之六經六藏也。其發不同，故當因其形證而察屬何經之病。）先其發時如食頃而刺之，一刺則衰，二刺則知，三刺則已；（一刺之病氣雖衰，猶未覺也，故必再刺，始知其效，三刺而後病可已。）不已，刺舌下兩脈出血；（如下文。）不已，刺中盛經出血；（即委中也。其穴在足太陽，故曰盛經。）又刺項已下挾脊者必已。（足太陽之大杼、風門也。）舌下兩脈者，廉泉也。（任脈穴。）刺瘧者，必先問其病之所先發者，先刺之。（先伐其本也。如下文。）先頭痛及重者，先刺頭上及兩額兩眉間出血。（頭上者，上星、百會也，督脈穴。兩額者，懸顱也，足少陽穴。兩眉間者，攢竹也，足太陽穴。）先項背痛者，先刺之。（在項者，風池、風府主之。在背者，大杼、神道主之。風府、神道俱督脈穴，風池足少陽穴，大杼足太陽穴。）先腰脊痛者，先刺中出血。（腰背皆屬太陽，故當刺委中穴。）先手臂痛者，先刺手少陰、陽明十指間。（手少陰、陽明，皆以井穴爲言。又刺十指間者，各隨其所病之經也，亦取井穴。）先足脛痛者，先刺足陽明十指間出血。（十指間出血者，各因邪居之所瀉其井也。）風瘧，瘧發則汗出惡風，刺三陽經背俞之血者。（三陽經背俞之血，謂足太陽膀胱俞、足陽明胃俞、足少陽膽俞，皆足太陽經穴。痛甚，按之不可，名曰髓病，以針針絕骨出血，立已。（，脛骨也。按之不可，痛益甚也。其邪深伏，故名曰髓病。針，第一針也。絕骨本名懸鐘，足少陽經穴。音杭，又下敬切。音酸。音附。音讒。）身體小痛，刺至陰。（足太陽經穴。）諸陰之井無出血，間日一刺。（此承上文而言，凡取諸陰之井，皆不可使之出血，但間日一刺之，則邪氣自泄矣。然則可出血者，惟三陽之井，而真陰不可傷也。）瘧不渴，間日而作，刺足太陽。（不渴者，內無邪，邪在表耳，故當刺足太陽。）渴而間日作，刺足少陽。（渴則邪在表裏之間，故當刺足少陽。《雜病篇》曰∶瘧不渴，間日而作，取足陽明。渴而日作，取手陽明。與此不同，見針刺類五十三。）溫瘧汗不出，爲五十九刺。（五十九刺法，詳針刺類三十九、四十。）