（《靈樞·寒熱篇》全）黃帝問於岐伯曰∶寒熱瘰在於頸腋者，皆何氣使生？岐伯曰∶此皆鼠，寒熱之毒氣也，留於脈而不去者也。（瘰者，其狀累然而歷貫上下也，故於頸腋之間，皆能有之。因其形如鼠穴，塞其一，復穿其一，故又名爲鼠。蓋以寒熱之毒，留於經脈，所以聯繫不止。一曰結核連續者爲瘰，形長如蜆哈者爲馬刀。又曰脅肋下者爲馬刀。瘰，裸、壘二音。音歷。音漏。）黃帝曰∶去之奈何？岐伯曰∶鼠之本皆在於髒，其末上出於頸腋之間，其浮於脈中，而未內着於肌肉而外爲膿血者，易去也。（瘰必起於少陽，而後延及陽明，二經表裏相傳，乃至厥陰、太陰俱能爲病。大抵因鬱氣之積、食味之濃或風熱之毒結聚而成，故其所致之本皆出於髒，而標則見乎頸腋之間也。若其毒之未甚，則但浮見脈中，尚未着於肌肉以化膿血者，去之猶易；若其膿血既成，則爲力較難也。）黃帝曰∶去之奈何？岐伯曰；請從其本，引其末，可使衰去而絕其寒熱。（謂去其致之之本，則外見之末，自可引而衰也。）審按其道以予之，徐往徐來以去之。（予，與之針也。審按其道，審脈氣所由之道也。徐往徐來，即補瀉之法，所謂徐而疾則實，疾而徐則虛也。）其小如麥者，一刺知，三刺而已。（小如麥者，其初起也，故一刺即知其效，三刺其病可已，所以治在宜早，不可因小而忽之。）黃帝曰∶決其生死奈何？岐伯曰∶反其目視之，其中有赤脈，上下貫瞳子，見一脈一歲死，見一脈半一歲半死，見二脈二歲死，見二脈半二歲半死，見三脈三歲而死，見赤脈不下貫瞳子可治也。（目者，宗脈之所聚也。瞳子者，骨之精也。赤脈下貫瞳子，以邪毒之焰深賊陰分而然，死之徵也。然脈見二三者，其氣散而緩，脈聚爲一者，其毒銳而專，此又死期遲速之有異也。又論疾診尺篇言診寒熱者亦同此法，詳脈色類三十二。）