即前方木香易當歸，蒼朮換白朮。脾陽不調者，常作腸鳴、飧泄、膨脹諸症。脾陰不中者，會有神倦、目暗、言微等事。甘溫能補衰弱，故用參、、甘草。苦燥能平敦阜，故用蒼朮、升麻。輕清舉陷下抑鬱，柴胡是已。芬芳闢留中陳腐，橘皮是已。夫陳腐闢，敦阜平，陷下舉，衰弱補，寧復有不益之氣，不調之中乎？於以名湯，諒哉。飧泄一名腸風。蓋風邪傷人，必入空竅，而空竅唯腸胃爲最。風既居於其中，引導之機如順流揚帆，不俟脾之運化，食入即出，以故餐已隨泄。不知者以爲脾虛完谷不化，急作長夏寒中、洞泄及冬月飧泄之泄而治。熱劑大補，風益剛勁，有加無已，每至束手無策。其實用此方倍加桂枝，領風從肌表而出，一二劑隨瘥。再者，肺傷於燥，亦害飧泄，所謂肺移熱於大腸，久爲腸闢是也。肺清則泄立止矣。倘想到脾虛，以燥益燥，則一轉爲痢，再轉爲祕，欲泄不得其泄，奈何？偶有所觸，附註於此，學人記之。本方加五味、芍藥，發中有收，亦名調中。詩曰∶補中益氣許參，橘草升柴術與歸，白朮易蒼歸易術，調中益氣又須知。