《目經大成》

清 黃庭鏡;鄧學禮

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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勿藥元詮

每日飯後,面東暝坐,叩齒三十六通,以集身神。舌攪口中三十六回,雙目隨舌轉運以行血氣,津滿徐徐嚥下,以意送至丹田。微嘬口唸呵字,呵出心中濁氣,即閉口,鼻吸清氣以補之。凡呵出須短,吸入須長,如此六遍,再根據法念呵字以治脾,字以治肺,噫、噓、吹字以治肝、腎、膻中延年卻病,謂之小周天六字訣雲。上訣醫書重載之,不知創自誰何,修煉家妝門面賺錢可也,烏能治病。切念瞽目之永朝伊芳夕無所事事,未免憶花戀酒,有以治渠消遣,或可鎮壓其邪心,不致慾火上淫,施針進藥易於收效耳。向讀易妙峯禪室僧曉霞有菩提子念珠,黑小而圓,精采奪目,以家藏博山古爐易得,愛不釋手,或以佞佛譏,因吟四語刻於頭。曰∶秋入西園氣整肅,眼中人去不勝情,一庭涼月無眠夜,用計松山子落聲。錄此入集,其猶易珠之始意也夫。餘平生見釋、道等書,恨不併板焚盡。王右軍書法卓冠羣倫,獨《黃庭經》聖教序帖,閱其題簽便不展視,蓋闢之深,惡之至,固結而不可解者也。或謂冥心之學,中有至言,煉性之功,不無妙用,但不免虛無寂滅耳。嗚呼!虛無格何如物,寂滅作恁麼事,徒勸人安於無用,與土木相偶而已,雖壽且慧,於世何補。今之僧、道,胸無墨香,口尚乳臭,襲以真人之封,建以上人之院,彼無父無君,鼠雀班輩,高堂端坐,侍從滿前,公然一真人、上人耳,無論愚民互相瞻仰,即大知大勇,常以不得謁後塵爲恨,是亦固結而不可解者也。近有一種勿藥訣雲∶不拘內外甚症,只病患對面嘿坐,術者代爲運氣,七日全愈。是蓋化日之下鬼魅現形,連釋、道亦哄不信。