龍膽草當歸防風羌活山梔仁芎大黃（各等分）青者，東方木神，於人爲肝。瀉青者，蓋木忌蔽密，必伐去枝葉，始通風而不生蟲。肝屬木，忌血旺與氣鬱。血旺則善怒，氣鬱則筋脈不舒。風火相循而起，發爲頭痛，目赤腫，翳障，熱淚，坐臥不寧，本經謂之木火自焚。不圖急治，安望其條達。故用大黃、草龍膽、山梔仁苦寒下行，直入厥陰而折之。羌活、防風、芎，氣雄能走，從其性而升之。用當歸者，以辛溫潤其燥，就以辛溫補其血，是亦瀉青之一法也。雖然青乃春陽發榮之色，化物之源也。世醫皆執東方常實，有瀉無補，目病屬肝，肝常有餘，肝無補法諸說，起手便是平肝。不知五行之中，惟木懷仁向榮，非如前症，而用前藥，譬以板斧伐條，標雖速去，本則隨枯，來春杳無所生矣。春無所生，則夏長、秋收、冬藏者何物乎？故餘每救敗症，從養陰益陽者居多。否則議和議瀉，然終以益補收效。此何以故？蓋病多假實真虛，而藥只有瀉無補，飢腸寒骨，強自支持，因衣以綈袍，食以豆粥，猶久旱得雨，嚴寒出日，有不解其鬱悶者乎。必曰肝無補法，此門外漢子。憑卿用卿法，我自用我法也。詩曰∶瀉青莫漫防龍膽，羌活大黃當檢點，至乃芎梔子仁，症非如上任煎啖。