《玉機微義》

元;明 徐彥純

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論諸發熱病本不同

此事難知曰一身盡熱先太陽也從外而之內者先無形也爲外傷謹按仲景論傷寒證例三陰俱有發熱微甚不同趙氏曰論中三陽皆有發熱少陰二證外又有吐利手足不逆冷反發熱者不死少陰病一身手足盡熱以熱在膀胱便血少陰病四逆散中用柴胡亦有治發熱意又厥陰病先厥後發熱而利者必自止下利脈數有微熱汗出今欲愈面赤微熱鬱冒嘔而發熱柴胡與夫太陰病中風四肢煩疼是三陰皆有發熱明矣但寒傷陰發熱則爲逆手足不和兩脅俱熱如火先少陽也從內而之外者先有形也爲內傷內經曰人數醉若飽以入房氣聚於脾中不得散酒氣谷氣相搏熱盛於中故熱遍於身內熱溺赤飲食不節起居不時者陰受之入六腑身熱不得臥上爲喘呼活人書曰傷食令人頭痛脈數發熱但左手人迎脈平和身不疼痛是也難知曰脈人迎氣口俱緊盛或舉按皆實大發熱而惡寒腹不和而口液此內外俱傷也按以上辨內傷外感(詳見內傷門)內經身熱脈弦數戰慄而不惡寒癉瘧也要略曰發熱身疼而身如燻黃者溼也一身盡疼發熱日晡所劇者此名風溼汗出而身熱者風也活人書雲中脘有痰令人憎寒發熱惡風自汗寸口脈胸痞滿有類傷寒但頭不痛項不強爲異孫尚雲虛煩傷寒相似身熱脈不浮緊不惡寒但熱而煩或不煩頭不痛香港腳爲病大便堅腳膝腫痛兩脛或有腫滿或枯細者方其發時亦有發熱寒嘔惡似傷寒證也難經發熱惡寒脈來浮數者溫病身熱頭疼自汗多眠陽脈浮滑陰脈濡弱者風溫