《玉機微義》

元;明 徐彥純

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論暑熱傷氣爲痿厥諸證

東垣曰夫脾胃虛弱上焦氣不足遇夏天熱盛損傷元氣怠惰嗜臥四肢不收精神不足兩腳痿軟遇早晚寒厥日高之後陽氣將旺復熱如火乃陰陽氣血俱不足也或四肢睏倦精神短少懶於動作胸滿氣促肢節沉疼或氣高而喘身熱煩心下膨痞小便黃而少大便溏而頻或利出黃糜或如泔色或渴或不渴不思飲食自汗體重或汗少者血先病而氣不病也其脈中得洪緩若溼氣相搏必加之以遲遲病雖互換少瘥其天暑溼令則一也宜以清燥之劑治之或有所遠行勞倦逢大熱而渴渴則陽氣內伐內伐則熱舍於腎腎者水髒也今水不能勝火則骨枯髓虛足不任身發爲骨痿者主於火熱也此溼熱成痿令人骨乏無力或熱厥陰虛寒厥氣虛厥四肢如在火中熱厥四肢寒冷者爲寒厥寒厥則腹中有寒熱厥則腹中有熱爲脾主四肢故也按此論暑熱證候即同冬月傷寒傳變爲證之不一也彼爲寒邪傷形此則暑熱傷氣真氣元氣虛甚受病忽有於一時不救者與傷寒陰毒頃刻害人實同故東垣啓是病例大開後人之盲矣學人當審究其機宜與痿門兼者