《玉機微義》

元;明 徐彥純

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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胎自墮論

丹溪曰陽施陰化胎孕乃成血氣虛乏不足榮養其胎則墮譬如枝枯則果落藤痿則花墜又有勞恐傷情內火便動亦能墮胎譬如風撼其木人折其枝也火能消物造化自然病源乃謂風冷傷於子髒而隨此未得病情者也予見賈氏婦但有孕至三個月左右必墮診其脈左手大而無力重則澀知其血虛也以其壯年只補中氣使血自榮時正初夏教以濃煎白朮湯黃芩末一錢與數十帖得保全而生因而思之隨於內熱而虛者於理爲多曰熱曰虛蓋孕至三月上屬相火所以易墮不然何以黃芩熟艾阿膠等爲安胎妙藥耶