《玉機微義》

元;明 徐彥純

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論五臟形證虛實所主

錢氏曰肝主風實則目直大叫呵欠項急頓悶虛則切牙多欠氣熱則外生氣溫則內生肝熱手尋衣領及亂捻物瀉青丸主之壯熱水喘瀉白散主之肝有風目連札不搐得心熱則搐治肝瀉青丸治心導赤散風甚身反張直不搐心不受熱也當補腎治肝肝有熱目直視不搐得心熱則搐治與有風同凡病或新或久皆引肝風風動而止於頭目目屬肝風入於目上下左右如風吹不輕不重兒不能任故目運札也若熱入目牽其筋脈兩俱緊不能轉視故目直也若得心熱則搐以其子母俱有實熱風火相搏故也潔古曰肝主謀勇熱則尋衣捻物目連札直視不能轉視或極則身反強直折皆風熱也目者肝之竅屬木木性急故如是錢氏曰心主驚實則叫哭發熱飲水而搐虛則困臥悸動不安心病多叫哭手足動搖驚悸心氣熱則心胸亦熱欲言不能而有就涼之意故合面臥心熱視其睡口中氣溫或合面睡及上竄搖頭咬牙心熱導赤散主之心實氣上下澀合臥則氣不得通故喜仰臥則氣得上下通也瀉心湯主之錢氏曰脾主困病則困睡泄瀉不思食實則困睡身熱飲水虛則吐瀉生風肺主喘實則悶亂喘促有飲水者有不飲水者虛則哽氣長出氣肺熱手掐眉目鼻面肺盛復有風冷胸滿短氣氣急喘上氣當先散肺後散風冷肺只傷寒則不胸滿肺虛熱脣深紅色治之散虛熱肺臟怯脣白色當補若悶亂氣喘促哽氣者難治肺虛損故也脾肺病久則虛而脣白脾者肺之母也母子皆虛不能相營故名曰怯肺主脣白白而澤者吉如枯骨者死潔古曰肺主氣燥熱壯熱水喘鼻乾燥手捫眉面瀉白散胸滿短氣氣急喘上氣皆是肺氣有餘復感風邪之所傷謂之微邪先瀉而復發散之錢氏曰腎主虛無實也惟瘡疹腎實則黑陷腎虛兒本虛怯由胎氣不成則神不足目中白睛多其顱即解(自問也)面色白此皆難養縱長不過八八之數若恣色慾多不及四旬而亡或有因病而致腎虛者非也又腎氣不足則下竄蓋骨重惟欲墜下而縮身也腎水陰也腎虛畏明宜補之潔古曰下竄者腎氣不足兩足熱不喜衣覆足然此者臍以下皆腎之所主緣心氣下行於腎部也此乃腎不足而心有餘宜地黃丸