《玉機微義》

元;明 徐彥純

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論傷寒咳逆有寒有熱

活人書雲咳逆者仲景所謂噦是也胃寒所生傷寒本虛攻其熱必噦又云傷寒大吐下之極虛後極汗出者因得噦所以然者胃中寒冷故也橘皮乾薑湯羌活附子散半夏生薑湯退陰散主之不瘥者灸乳下必愈然亦有陽證咳逆者有潮熱時時噦小柴胡湯橘皮竹茹湯又云傷寒噦而腹滿視其前後何部不利利之愈按活人書以咳逆爲噦故今從而以仲景言噦者入於咳逆之門縱使仲景言噦非此證而活人論證用藥則是咳逆而非嘔噦大抵咳逆者多由汗下之後胃虛而作活人以虛作寒治故用諸溫熱之藥然亦有虛而有熱者有實而有熱者所引橘皮竹茹湯未能詳盡也