（毒草）主散腸胃溼痰半夏（專入脾胃膽。兼入心）。書言辛溫有毒。體滑性燥。能走能散。能燥能潤。和胃健脾。補肝潤腎數語。業已道其主治大要矣。第不詳悉註明。猶未有解。蓋半夏味辛。辛則液化而便利。故云能潤腎燥也！（成無己曰。半夏辛散行水而潤腎燥。蓋燥去溼則水利。辛化液則燥潤。局方半硫丸治老人虛祕。皆取其潤滑也。俗以半夏南星爲性燥。誤矣。溼去則土燥。痰涎不生。非二物之性燥也。）脾苦溼。必得味辛氣溫以爲之燥。半夏辛溫。能於脾中滌痰除垢。痰去而脾自健。故云能以健脾也。（王好古曰。腎主五液。化爲五溼。在腎爲唾。在肝爲淚。在心爲汗。在肺爲涕。在脾爲痰。痰者因咳而動脾之溼也。半夏泄痰之標。不能泄痰之本。泄本者泄腎也。咳無形。痰有聲。無形則潤。有聲則燥。所以爲疏脾溼而潤腎燥之劑也。）胃爲痰氣壅塞。則胃不和之極。半夏既能溫脾以除痰。又合生薑暖胃以除嘔。若合柴苓以治少陽寒熱往來。則胃更見和諧。故云能以和胃也。（王好古曰。俗以半夏爲肺藥。非也。止嘔爲足陽明。除痰爲足太陰。柴胡爲之使。故柴胡湯用之。雖雲止嘔。亦助柴苓主寒熱往來。是又爲足少陽藥也。時珍曰。脾無溼不生痰。故脾爲生痰之源。肺爲貯痰之器。按有聲無痰曰咳。蓋傷於肺氣。有痰無聲曰嗽。蓋動於脾溼也。有聲有痰曰咳嗽。或因火因風因寒因溼因虛勞因食積。宜分症論治。大法治嗽當以治痰爲先。而治痰又以順氣爲主。宜以半夏燥其溼。枳殼橘紅利其氣。肺虛加溫斂之藥。肺熱加涼瀉之劑。）他如氣逆能下。（痰除而氣自下。）鬱結能開。（痰除而鬱與結亦開。）暴死。以末吹鼻能救。（如縊死溺死壓死魘死產死之類。）不眠。以半夏湯通其陰陽得臥。（素問曰。胃不和則臥不安。半夏能和胃氣而通陰陽。靈樞曰。陽氣滿不得入於陰。陰氣虛故目不得瞑。飲以半夏湯。陰陽既通。其臥立至。又有咳嗽不得眠者。左不得眠屬肝脹。右不得眠屬肺脹。宜清肺。）胸脹。合栝蔞等藥名小陷胸湯以除。少陰咽痛生瘡。語聲不出。合雞子苦酒名苦酒湯以服。（仲景用此以治少陰咽痛。）亦何莫非半夏之妙用。而爲開竅利溼之藥。（合陳皮茯苓甘草名二陳湯。爲治痰之總劑。寒積佐以乾薑芥子。積熱佐以黃芩栝蔞。溼痰佐以蒼朮茯苓。風痰佐以南星前胡。痞痰佐以枳實白朮。更看痰所在加導引藥。惟燥痰非半夏所能司也已。）但陰虛火盛。熱結胎滑痰湧等症。則非所宜。不可不慎。（趙繼宗曰。二陳治痰。世醫執之。內有半夏。其性燥烈。若風溼食諸痰則相宜。至於勞痰失血諸痰。用之反能燥血液而加病。按古半夏有二禁。汗家渴家忌之。然亦間有用者。）圓白而大陳久者良。浸七日。逐日換水。瀝去涎。同皂莢白礬姜煮熟。（半夏畏姜。偏用姜以制其毒。）或七日夜。用淨水淘浸。（以除其涎。）再用皂莢水浸七日夜。（同皂莢可治風痰。）又用灰水淘浸七日夜。（可治脾胃痰。）又用白礬水淘浸七日夜。（可治清水痰。）又用生薑水淘浸七日夜。（可治寒痰。）又用甘草水淘浸七日夜。（可解其毒及調製藥之性。）洗淨焙乾用。柴胡射干爲使。畏生薑秦皮龜甲雄黃。忌羊血海藻飴糖。（以甘膩凝滯故忌。）惡皂莢。反烏頭。（烏頭辛燥悍烈。故反。）其用薑汁浸造。名生薑曲。礬水煮造。（兼姜糊入）名礬曲。同皁角煮造。（煉膏）名皁角曲。同白芥子等分煮造。（有竹瀝三分之）名竹瀝曲。同麻油浸造。炒幹爲末造成。名麻油曲。同黃牛膽與蜜造。名牛膽曲。同香附蒼朮撫芎和半熬膏造。名開鬱曲。同芒硝（十分之三）煮與大黃煎膏造。名硝黃曲。同海粉雄黃（各十分之五）煉蜜造。名海粉曲。同生黃牛肉熬膏。名霞天曲。並照造麴法草七日。待生黃衣。懸幹掛風處。至用曲治之症。則隨製藥能治病症之性以爲治焉。（如生薑治寒痰。皁角治風痰。白礬治溼痰。牛肉治沉痼痰之類。）