（五草）入肝斂氣澀腸烏梅（專入肺腸。兼入肝膽。）酸澀而溫。似有類於木瓜。但此入肺則收。（成無己曰。肺欲收。急食酸以收之。）入腸則澀。（腸垢已出。肘後用烏梅肉二十個。水一盞。煎六分。食前服。血崩不止。用烏梅肉七枚。燒存性研末。米飲服之。日二次。莊肅公痢血。用烏梅胡黃連竈下土等分爲末。茶調服亦效。蓋血得酸則斂。得寒則止。得茗則澀故也。）入筋與骨則軟。（酸入筋。）入蟲則伏。（蟲得酸則伏。）入於死肌惡肉惡痣則除。（鬼遺方用烏梅肉燒存性。研敷惡肉上。一夜立盡。聖惠用烏梅和蜜作餅貼者。其力緩。簡便方雲。起臂生一疽。膿潰百日方愈。中有惡肉突起。用此方試之。一日夜去其大半。再上一日而平。乃知世有奇方。）刺入肉中則拔。故於久瀉久痢。氣逆煩滿。反胃骨蒸。無不因其收澀之性。而使下脫上逆皆治。且於癰毒可敷。（已潰未潰。可用此燒灰存性爲末。入輕粉少許。香油調塗四圍。）中風牙關緊閉可開。（取肉擦牙齦。涎出即開。以酸能入筋骨以軟。）蛔蟲上攻眩僕可治。（仲景有烏梅治蛔上攻眩僕。）口渴可止。（時珍曰。人之舌下有四竅。兩竅通膽液。故食梅則津生者。類相感應也。素問雲。味過於酸。肝氣以泄。又云。酸走筋。筋病無多食酸。不然。物之味酸者多矣。何獨梅能生津耶？）寧不爲酸澀收斂之一驗乎！不似木瓜功專疏泄脾胃。筋骨溼熱。收斂脾肺耗散之元。而於他症則不及也。白梅由於鹽漬。味鹹則能軟堅。（通大便亦用。）若牙關緊閉。（白梅尤良。）死肉黑痣。白梅用之更捷。（食梅齒酸者。嚼胡桃即解。衣有黴點者。梅葉煎湯洗之。搗洗葛衣亦佳。）但肝喜散惡收。久服酸味。亦伐生氣。（生氣者。陽氣也。）且於諸症初起切忌。