（灌木）瀉肺火利水通氣桑白皮（專入肺。）辛甘性寒。善入肺中氣分。瀉火利水。除痰泄氣。緣氣與水與痰。止屬病標。其氣逆不利。與水飲膠結。未有不因火結而成。（羅謙甫曰。是瀉肺中火邪。非瀉肺氣也。火與元氣不兩立。火去則氣得安矣。）久而不治。則瘀結便祕。喘嗽胸滿。唾血口渴。水腫臚脹。靡不色色而見。桑白皮辛甘而寒。能於肺中治火利水。俾火去而水自消。水去而火即滅。而氣因爾而治。（時珍曰。桑白皮長於利小水。乃實則瀉其子也。故肺中有水氣。及肺火有餘者宜之。十劑雲。燥可去溼。桑白皮赤小豆之屬是也。宋醫錢乙治肺氣熱盛。咳嗽而後喘。面腫身熱。瀉白散。用桑白皮炒一兩。地骨皮焙一兩。甘草炒半兩。每服一二錢。入粳米百粒。水煎。食後溫服。桑白皮地骨皮皆能瀉火從小便去。甘草瀉火而緩中。粳米清肺而養血。此乃瀉肺諸方之準繩也。）至書有云。能補元氣之不足。不過雲其氣得自安。若以甘寒之味可以補氣。則當置甘溫於何地乎？況本草十劑篇雲。燥可去溼。桑白皮赤小豆之屬是也。故溼則爲重。宜燥劑以除之。（燥字從溼去重除之後而言。勿泥燥熱之燥看。）但此性寒而裂。（其裂亦作寒裂。）雖有甘味。不能以制。故古人有戒勿多用之條。及肺虛火衰水涸風寒作嗽者。爲切忌焉。爲線可縫金瘡。颳去皮取白。或恐瀉氣。蜜炙用。續斷桂心爲使。忌鐵。桑乃箕木之精。其木能開關利水。扎把燃火。則能去風除痹。故煎藥熬膏宜用。（時珍曰。煎藥用桑者。取其能利關節。除風寒溼痹諸痛也。觀靈樞經治寒痹內熱。用桂酒法。以桑炭炙布巾。熨痹處。治口僻用馬膏法。以桑鉤鉤其口。及坐桑灰上。皆取此意也。又癰疽發背不起發。或瘀肉不腐潰。及陰瘡瘰。流注瘡。頑瘡惡瘡。久不愈者。用桑木炙法。未潰則拔毒止痛。已潰則補接陽氣。亦取桑通關節。去風寒。火性暢達。出鬱毒之意。其法以幹桑木劈成細片。扎作小把。燃火吹息炙患處。每吹炙片時。以瘀肉腐動爲度。內服補託藥。誠良方也。）桑椹甘涼色黑。治能除熱養陰止瀉。烏須黑髮。（月令雲。四月宜飲桑椹酒。能理百種風。又椹可以汁熬燒酒。藏之經年。味力愈佳。）桑耳散血除瘀。破症攻瘕。桑葉清肺瀉胃。涼血燥溼。去風明目。（聖濟錄治吐血不止。晚桑葉焙研。涼茶服三錢。只一服止。後用補肝肺藥。千金方治頭髮不長。用桑葉麻葉煮泔水沐之。七次可長數尺。集簡治風眼下淚。用臘月不落桑葉煎湯。日日溫洗。或入芒硝。扶桑丸除風溼。烏須明目。用黑芝麻同桑葉等分爲丸。震亨曰。經霜桑葉研末。米飲服。止盜汗。）