（隰草）清心肺火麥冬（專入心肺）。有類天冬。然麥冬甘味甚多。寒性差少。天冬所主在肺。而麥冬所主。則更在肺而在心。是以書載功能消痰止嗽。（治嗽須分外感內傷。如外感則聲盛而濁。先緩後急。日夜無度。痰涎稠粘而喘急。內傷則聲怯而槁。先急後緩。或早甚。或暮甚。清痰小氣而喘乏。外感則其發必暴。或爲寒熱。或爲氣逆。或爲鼻塞聲重頭痛。輕者脈亦相緩。重者脈見弦洪。內傷其發有漸。或素有勞積虛損。日漸以甚。其症或爲寒熱潮熱。或爲形容瘦減。或兩顴常赤。或氣短喉幹。其脈輕亦微數。重必細數弦緊。）解熱除煩。去痿除嘔。（痿按經言肺熱葉焦。皮毛虛弱急薄以着。則生爲足弱不能以行之症。心熱火炎下厥。而生脛縱不能任地之症。肝熱口苦血幹。而成拘攣筋痿之症。脾熱胃幹而渴。肌肉不仁。發爲肉痿之症。腎熱腰脊不舉。骨枯髓減。發爲骨痿之症。獨肺熱而葉焦。高源化絕。而諸髒不得仰肺灌溉。故痿獨推於肺。而治痿又責重於陽明。）而又載同人蔘則能復脈生津。（名生脈散。）非合心肺而皆治乎？蓋肺朝於百脈。脈屬心。心燥則肺失養而脈絕。心清則氣即充而脈復。麥冬氣稟清肅。能於心中除煩。（肺清則水得生而心不煩。）譬如人當盛暑。則燔灼不寧。若值秋風一至。則炎熱頓解。而無燥鬱不堪之候矣！（東垣曰。人蔘甘寒。瀉火熱而益元氣。麥冬苦寒。滋燥金而清水源。五味酸溫。瀉丙火而補庚金。益五臟之氣也。）至於乳汁不開。用此則能通活。熱血妄行。用此則能即止。他如膈上之稠痰。得此則消。心下之支滿。得此則除。脾有積熱則化。胃有火嘔則止。色因血枯即潤。嗽久不止即愈。誠保肺之津樑。清心之指南也。但氣寒而虛人禁用。肥大者良。去心用。入滋補藥酒浸。地黃車前爲使。惡款冬。畏苦蔘青葙木耳。