（喬木）祛臟腑沉寒通大便寒結巴豆（專入腸胃）。辛熱大毒。據書所載生猛熟緩。可升可降。能行能止。開竅宣滯。去臟腑沉寒。爲斬關奪命之將。夫既能宣滯通竅。則藥能降能行。何書又言能升能止耶？此數字不無令人少疑。究之書之所言降者。因有沉寒痼冷。積聚於髒。深入不毛。故欲去不能。不去不得。非無辛熱迅利斬關直入。掃除陰霾。推陳致新。亦安能盪滌而如斯哉？是即書之所謂能降能行者耳。至有久病溏泄。服升提澀藥而瀉反甚。脈滑而沉。是明脾胃久傷冷積凝氣所致。法當用以熱下。則寒去利止。而脈始得上升。是即所謂能升能止者是也。（時珍曰。一婦年六十餘。溏泄五載。犯生冷油膩肉食即作痛。服升澀藥瀉反甚。脈沉而滑。此乃脾胃久傷積冷凝滯。法當以熱下之。用蠟匱巴豆丸五十粒。服一二日不利而愈。自是每用治泄痢。愈者近百人耳。）夫醫理玄遠。變化靡盡。在人引伸觸類。毋爲書執。則用藥不岐。即如大黃？亦屬開閉通便之品。然惟腑病多熱者最宜。若以髒病多寒而用大黃通利。不亦自相悖謬乎。（故仲景治傷寒傳裏多熱者。多用大黃。東垣治五積屬髒者。多用巴豆。與大黃同服。反不瀉人。）故曰。誤用有推牆倒壁之虞。善用有戡亂調中之妙。元素曰。世以治酒病膈氣。而以巴豆辛熱。通開腸胃鬱熱。（巴豆稟火烈之氣。）第鬱結雖通。血液隨亡。其陰虧損傷。寒結胸膈。小兒疳積。用之不死亦危。奈何庸人畏大黃而不畏巴豆。以其性熱劑小耳。試以少許輕擦皮膚。須臾發泡。況下腸胃。能無潰灼燻爛之患乎？即有急症。不得已而用之。（汪昂曰。纏喉急痹。緩治則死。用解毒丸。雄黃一兩。鬱金一錢。巴豆十四粒去皮油。爲丸。每用五分。津嚥下。雄黃破結氣。鬱金破惡氣。巴豆下稠涎。然系厲劑。不可輕用。或用紙捻蘸巴豆油。燃火刺喉。或搗巴豆綿裹。隨左右納鼻中。吐出惡涎紫血即寬。）壓去其油。取霜少許入藥可也。（時珍曰。巴豆緊小者爲雌。有棱及兩頭尖者是雄。雄者更峻耳。用之得宜。皆有功力。不去膜則傷胃。不去心則作嘔。）或用殼用仁用油。生用炒用。醋煮燒存性用。研去油。名巴霜。芫花爲使。畏大黃黃連涼水。（中其毒者。以此解之。或黑豆綠豆汁亦佳。）得火良。