（畜）入肝補血通潤心肺與腎阿膠（專入肝。兼入肺腎心）。味甘氣平。質潤。專入肝經養血。何書又言除風化痰。蓋以血因熱燥。則風自生。阿膠得阿井純陰之濟水。又得純黑補陰之驢皮。（宗曰。驢皮煎膠。取其發散皮膚之外也。用烏者取烏色屬水。以制熱則生風之義。如烏卵烏雞之類皆然。）氣味俱陰。既入肝經養血。復入腎經滋水。水補而熱自制。故風自爾不生。（藏器曰。諸膠皆主風。止泄補虛。而驢皮主風爲最。）又膠潤而不燥。膠性既能潤肺。復能趨下降濁。使痰不至上逆耳。至於痔漏腸風。衄血血淋下痢。（痢因熱成。）暨經枯崩帶。胎動癰腫。治克有效。亦是因血枯燥。伏熱而成。故能得滋而解。此爲血分養血潤燥。養肺除熱要劑。不似首烏功專入肝。補血祛風。烏須黑髮。而於肺經潤燥定喘則未及。鹿膠性專溫督與衝以益其血。而於肺經清熱止嗽則未有。龜膠力補至陰。通達於任。退熱除蒸。而於陰中之陽未克有補。古人云。阿膠養神。人蔘益氣。正謂此也。以黑光帶綠。至夏不軟者良。削炒成珠。或面炒。蛤粉炒。（去痰）蒲黃炒。（止血）或酒化水化爲用。以山藥爲使。惡大黃。牛膠功與阿膠相似。（陳自明雲。補虛用牛皮膠。去風用驢皮膠。時珍曰。阿膠難得。真牛皮膠亦可權用。其性味皆平補。宜於虛熱。若鹿角膠則性味熱補。非虛熱者所宜。不可不詳辨也。）治能養血祛風。然總不如阿膠養血治風之爲最耳。