成
血留下焦而瘀者蓄血也大抵傷寒先看面目次觀口舌次觀心下至少腹以手揣之若少腹硬滿若小便不利者是津液留結可利小便若小便自利者是蓄血證可下瘀血其陽明病有蓄血而喜忘者證之甚也宜抵當湯太陽有熱結膀胱如狂者證之輕也宜桃仁承氣湯經雲病患無表裏證發熱七八日脈雖浮數可下之假令已下脈數不解胃熱則消谷善飢至六七日不大便者此有瘀血抵當湯主之若脈數不解而下不止必協熱而便膿血也此證當不大便六七日之際又無喜忘如狂並少腹硬滿之候與承氣下者多矣何以知爲蓄血蓋脈浮而數浮則熱傷氣數則熱傷血因下之後浮數俱去則已若下後數去而脈但浮者則榮血間熱去並於衛氣間熱心中則飢也邪熱不殺谷則有潮熱發渴之證也及下之後浮去而數不解者則衛氣間熱去合於榮血間之熱熱氣合併逼血下行胃虛協熱消谷善飢血至下焦若下不止則血得以去泄必便膿血也若不大便六七日則血不得出泄蓄在下焦爲瘀血須抵當湯下之此實證之奇異治法之元微也太陽病六七日表證仍在脈微而沉反不結胸其人發狂者以熱在下焦少腹當硬滿小便自利者下血乃愈所以然者以太陽隨經瘀熱在裏故也抵當湯主之（成太陽經也膀胱府也此太陽瘀熱隨經入腑者也六七日者邪氣傳裏之時也脈微而沉邪氣在裏之脈也表證仍在者則邪氣猶淺當結於胸中若不結於胸中其人發狂者熱結在膀胱也經曰熱結膀胱其人如狂此發狂則熱又深也少腹硬滿小便不利者爲無血也小便自利者血證諦也與抵當湯以下蓄血案坑仍在字則邪氣爲不傳於裏非猶淺也膀胱爲太陽本經曰熱在下焦曰少腹硬滿曰小便自利皆膀胱之證故總結曰隨經瘀熱也在裏二字要看得活非三陰之裏乃隨經膀胱之裏也）太陽病身黃脈沉結少腹硬小便不利者爲無血也小便自利其人如狂者血證諦也抵當湯主之（身黃脈沉結少腹硬小便不利者胃熱發黃也可與茵陳湯身黃脈沉結少腹硬小便自利其人如狂者非胃中瘀熱爲熱結下焦而爲蓄血也與抵當湯以下蓄血）
抵當湯方
水蛭（三十個熬）虻蟲（三十個去足翅熬）桃仁（二十個去皮尖）大黃（酒浸三兩）上四味爲末以水五升煮取三升去滓溫服一升不下再服（苦走血鹹勝血虻蟲水蛭之鹹苦以除蓄血甘緩結苦泄熱桃仁大黃之甘苦以下結熱）人之所有者氣與血也氣爲陽氣留而不行者則易散以陽病易治故也血爲陰血蓄而不行者則難散陰病難治故也血蓄於下非大毒駛劑則不能抵當故治蓄血曰抵當湯內經曰鹹勝血血蓄於下必以鹹爲主故以水蛭鹹寒爲君苦走血血結不行必以苦爲助是以虻蟲苦寒爲臣肝者血之源血聚則肝氣燥肝苦急食甘以緩之散血緩肝是以桃仁味苦甘平爲佐大黃味苦寒溼氣在下以苦泄之血亦溼類也蕩血逐熱是以大黃爲使四物相合雖苛毒重病亦獲全濟傷寒有熱少腹滿應小便不利今反利者爲有血也當下之不可餘藥宜抵當丸成傷寒有熱少腹滿是蓄血於下焦若熱蓄津液不通則小便不利其熱不蓄津液而蓄血不行小便自利者乃爲蓄血當與桃仁承氣湯抵當湯下之然此無身黃屎黑又無喜忘發狂是未至於甚故不可與其餘駛峻之藥也可與抵當丸小可下之也案身黃屎黑喜忘發狂亦是推展之詞若根據上文只是滿而不硬耳）
抵當丸方
水蛭（二十個）虻蟲（二十五個）桃仁（二十個去皮尖）大黃（三兩）上四味杵分爲四丸以水一升煮一丸取七合服之時當下血若不下者更服太陽病不解熱結膀胱其人如狂血自下下者愈其外不解者尚未可攻當先解外外解已但少腹急結者乃可攻之宜桃核承氣湯（按犀角地黃湯以治上血如吐血衄血爲上血也桃仁承氣湯治中血如蓄血中焦下利膿血之類爲中血也抵當湯丸治下焦血如血證如狂之類是下血也上中下三焦各有主治此條當作三證看至下者愈是一證謂其血自下也疑有缺文至當先解外是一證蓋其人如狂是下焦血非桃仁承氣證也自外解至末又是一證恐是自下只去得下焦血而中焦道遠未能盡去故尚留於少腹耳又抵當湯丸其中虻蟲水蛭性爲猛厲不若四物湯加酒浸大黃各半下之妙見湯液本草水蛭條下）
桃仁（五十個去皮尖）桂枝（去粗皮）芒硝甘草（炙各二兩）大黃（四兩）上五味以水七升煮取二升半去滓納芒硝更上火微沸下火先食溫服五合日三服當微利（甘以緩之辛以散之少腹急結緩以桃仁之甘下焦蓄血散以桂枝辛熱之氣寒以取之熱甚搏血故加二物於調胃承氣湯中也按以上證玩之當是桂非桂枝也蓋桂枝輕揚治上桂濃重治下成氏隨文順釋未足據）陽明陽明證其人喜忘者必有蓄血所以然者本有久瘀血故令喜忘屎雖硬大便反易其色必黑宜抵當湯下之（成內經曰血並於下亂而喜忘此下焦本有久瘀血所以喜忘也津液少大便硬以蓄血在內屎雖硬大便反易其色黑也與抵當湯以下瘀血）
海
初便褐色者重再便深褐色者愈重三便黑色者爲尤重色變者以其火燥也如羊血在日色中須臾變褐色久則漸變而爲黑色即此意也當詳察之）病患無表裏證發熱七八日雖脈浮數者可下之假令已下脈不解胃熱則消谷善飢至六七日不大便者有瘀血宜抵當湯若脈數不解血下不止必協熱而便膿血也
成
當不大便六七日之際無喜忘如狂之證又無少腹硬滿之候何以知其有蓄血蓋以其脈浮數故也浮則熱客於氣數則熱客於血下後浮數俱去則病已若下後數去而浮仍在則榮血中熱去而衛氣中熱在爲邪氣獨留心下善飢邪熱不殺谷潮熱反渴也若下後浮去而數不解則衛氣中熱去而榮血中熱在血熱合併迫血下行胃虛協熱消谷善飢血至下焦若下不則止血得以泄必膿血也若不大便六七日則血不得出泄必蓄在下焦爲瘀血故須以抵當湯下之
張
或問攻下之法須外無表證裏有下證然後可攻上言無表裏證況脈更浮數何故言可下之曰此非風寒之所病是由內傷而致然也若外不惡寒裏無譫語但七八日發熱有爍津液乃陽盛陰虛之時苟不攻之其熱不已而變生焉故云雖脈浮數可下不待沉實而攻之夫內傷者經曰趺陽脈浮而數浮則傷胃數則傷脾此非本病醫特下之所爲也仲景之意不外是理凡傷寒當下之證皆從太陽陽明在經之邪而入於腑故下之今不言陽明病而止雲病患無表裏證此非自表之裏而病也但爲可下故編於陽明篇中學人宜詳玩焉病者胸滿痞痿舌青口燥但漱水不欲下嚥無寒熱脈微大來遲腹不滿其人言我滿爲有瘀血（海雲漱水不咽胸滿心下手不可近者桃仁承氣湯主之）病者如熱狀煩滿口乾燥而渴其脈反無熱此爲陰伏是瘀血也當下之
活
前集雲傷寒失汗熱蓄在裏熱化爲血其人善忘而如狂血上逆則善忘血下蓄則內急甚者抵當湯丸桃仁承氣湯犀角地黃湯取盡黑物爲效又云若用抵當湯丸更宜詳慎審其有無表證若有蓄血而外不解亦未可便用宜先用桂枝湯以解外緣熱客膀胱太陽經也
吳
凡蓄血者瘀血留結於內蓋傷寒病在太陽當汗不汗則瘀血在裏必血結也大抵看傷寒病患心下兩脅少腹但有硬滿處以手按則痛者便當問其小便何如若小便不利乃水與氣也若小便自利者爲有血也
陶
以手按之小腹若痛而小水自利大便黑兼或身黃譫妄燥渴脈沉實者爲蓄血桃仁承氣湯下盡黑物則愈若按之小腹脹滿不硬痛小水不利則溺澀也五苓散加減利之不可大利恐耗減津液也若按小腹繞臍硬痛渴而小水短赤大便實者有燥屎也大承氣湯下之
附
海
血證古人用藥雖有輕重之殊而無上下之別今分作上中下三等以衄血嘔血唾血吐血爲上部血結胸中爲中部蓄血下焦爲下部夫既有三部之分故藥亦當隨其輕重也汗多爲衄血脈浮灸之咽燥爲唾血當汗不汗熱入於裏者爲嘔血吐血此在上也犀角地黃湯主之涼膈散加生地黃亦可然衄唾嘔吐俱在上亦當以輕重分之大凡血證皆不飲水惟氣證則飲之宜詳審此證乃足太陰所主脾所不裏越而上行所以有吐血嘔血之候也實者犀角地黃湯虛者黃芩芍藥湯凡病嘔吐者以脾所主故鹹用芍藥主之是知太陰藥也血結胸中頭痛身痛漱水不欲咽者衄無熱胸滿漱水不欲咽者喜忘昏迷其人如狂心下手不可近者血在中也桃仁承氣湯主之蓄血下焦其人發狂小腹滿硬小便自利大便反黑及臍下疼者抵當湯丸主之如狂者在中發狂者在下抵當湯丸藥味同劑如何是二法蓋喜忘發狂身黃屎黑者疾之甚也但小腹滿硬小便利者輕也故有湯丸之別桃仁大黃等分水蛭虻蟲多者作湯三之二者作丸丸之名取其數少而緩也故湯用煎服一升丸止服七合也
病患七八日後兩手脈沉細微膚冷臍下滿或狂或躁大便實而色黑小便自利者此蓄血證也若老幼氣虛弱者宜此丸主之生地黃（取自然汁一升如無只用生乾地黃二兩）乾漆（半兩炒煙盡）生藕（自然汁半升如無藕用剌薊汁一升半）藍葉（一握切細幹者用末半升）虻蟲（二十個去翅足麩內炒黃色）水蛭（十個炒）大黃（一兩銼如豆大）桃仁（研碎半兩）上八味同一處入水三升慢火熬及二升放冷分二服先投一服至半日許血未下再投之此湯比抵當湯丸其勢甚輕如無地黃與藕汁照升數添水同煎抵當丸恐用之太過不止損血故以此湯主之