古名通草
輕，通，行水，瀉小腸火甘淡輕虛。上通心包，降心火，清肺熱（心火降。則肺熱清矣），化津液（肺爲水源，肺熱清，則津液化，水道通），下通大、小腸，膀胱，導諸溼熱由小便出（故導赤散用之。凡利小便者，多不利大便，以小水愈通，大便愈燥也。木通能入大腸，兼通大便），通利九竅，血脈關節。治胸中煩熱，遍身拘痛（楊仁齋雲∶遍身隱熱、疼痛拘急、足冷，皆伏熱傷血。血屬於心，宜木通以通心竅，則經絡流行也），大渴引飲（中焦火），淋瀝不通（下焦火，心與小腸相表裏，心移熱於小腸，則淋祕），水腫浮大（利小便），耳聾（泄腎火，通竅）目眩，口燥舌幹（舌爲心苗），喉痹咽痛（火炎上焦），鼻（熱壅清道，則氣窒不通）失音（清金），脾熱好眠（脾主四肢，倦則好眠。心爲脾母，心熱清，脾熱亦除），除煩退熱，止痛排膿，破血催生，行經下乳（火不亢於內，氣順血行，故經調有準，乳汁循常）。汗多者禁用（東垣曰∶肺受熱邪，津液氣化之源絕，則寒水斷流；膀胱受溼熱，癃閉約束，則小便不通，宜此治之。寒水，太陽膀胱也。朱二允曰∶火在上則口燥，眼赤、鼻幹，在中則心煩、嘔噦、浮腫，在下則淋祕、足腫，必藉此甘平之性，瀉諸經之火，火退則小便自利，便利則諸經火邪，皆從小水而下降矣。君火宜木通，相火宜澤瀉，利水雖同，所用各別）。藤有細孔，兩頭皆通（故通竅）。