【綱】仲景曰。陽明病。下血。譫語者。此爲熱入血室。但頭汗出者。刺期門。隨其實而瀉之。然汗出則愈。【目】朱肱曰。汗出譫語者。有燥屎也。過經乃可下也。下之早。語言必亂。以表實裏虛故也。病患表實裏虛。元府不開。則陽氣上出。汗見於頭。凡頭汗出者。五內乾枯。胞中空虛。津液少也。慎不可下。下之者。謂之重虛。然頭汗出者。有數症。傷寒五六日頭汗出。微惡寒。手足冷。心下滿。口不欲食。大便硬脈細者。此爲陽微結。必有表復有裏也。脈沉。亦有裏也。汗出爲陽微。假令純陰結。不得復有外症。悉入在裏。此爲半在裏半在外也。脈雖沉緊。不得爲少陰病。所以然者。陰不得有汗。今頭汗出。故知非少陰也。小柴胡湯主之。傷寒五六日。已汗下。胸脅滿。微結。小便不利。渴而不嘔。但頭汗出。往來寒熱。心煩者。此表未解。柴胡桂枝幹薑湯。心下緊滿。無大熱。汗出者。茯苓湯。劉完素曰。熱入血室。或陽明被火。及水結胸。皆但頭汗出。俱是熱鬱於內。而不得越者也。此數者。或吐或下。皆欲除其熱也。朱震亨曰。血室。肝也。肝之熱者。必移其熱於心。遂令心氣受傷。既不能主血。亦不能作汗。故但頭有汗而不能遍及於身也。【綱】仲景曰。陽明病。下之。其外有熱。手足溫。不結胸。心中懊。飢不能食。但頭汗者。梔子豉湯主之。【目】朱肱曰。病患表實裏虛。元府不開。則陽上出而頭有汗也。張介賓曰。頭汗之症有二。一爲熱邪上壅。一爲陽氣內脫。蓋頭乃諸陽之會。凡傷寒遍身得汗。謂之熱越。若身無汗。則熱不得越而上蒸陽分。故但頭汗出也。治熱蒸者。可清可散。甚者可下。在去其熱而病自愈。至氣脫一症。則多以妄下傷陰。或克伐太過。或泄瀉不止。以致陰竭於下。則陽脫於上。小水不通。而止見頭汗。則大危矣。頭汗脈緊數。有表邪當散者。小柴胡湯。或柴胡桂枝幹薑湯。若有火邪。脈洪滑。內多煩熱。頭汗。當清者。人蔘白虎湯、益元散。若水結胸。心下滿。頭汗出者。大陷胸湯、小半夏茯苓湯。若便結腹脹疼痛。頭汗者。承氣湯。若諸虛泄瀉。陽脫頭汗者。速用獨蔘湯、大補元煎。急救之。庶可保全。鰲按。此是下後變症。但頭汗出者。心火上炎也。【綱】仲景曰。陽明病。發熱汗出。此爲熱越。不能發黃也。但頭汗出者。身無汗。齊頸而還。腹滿。小便不利。渴飲水漿。此爲瘀熱在裏。身必發黃。茵陳蒿湯主之。【目】許叔微曰。亦可用五苓散。劉完素曰。頭者。諸陽之會。邪搏諸陽。津液上湊。則汗見於頭。邪熱內蓄。蒸發腠理。遍身汗者。爲熱越。身無汗。則熱不得越。熱蒸於陽。故但頭汗出也。何者。以三陰經皆上至胸頸而還。不循於頭。獨諸陽脈上循於頭耳。故爲熱不得越而上達者也。王好古曰。頭汗出齊頸而還。血癥也。額上遍多者。屬心部。爲血癥也。獨益中州脾土。以血藥治之。其法無以加矣。王肯堂曰。頭乃諸陽之會。熱蒸於陽。故但頭汗出也。三陰無頭汗。其經不上頭故也。遍身有汗爲熱越。但頭汗出。熱上達也。如瘀熱在裏。身必發黃。及熱入血室。與其虛煩。或陽明被火。及水結胸數者。皆但頭汗出。俱是熱不得越。故或吐或下以除其熱也。且邪但在表。則無頭汗之症。必也寒溼相搏。與邪在半表裏。乃有頭汗也。如傷寒五六日。已發汗而復下之。胸脅滿。微結。小便不利。渴而不嘔。但頭汗出。往來寒熱。心煩。及傷寒五六日。頭汗。微惡寒。手足冷。心下滿。口不欲食。大便硬。脈細者。此皆邪在表裏兩間。令頭汗出也。溼家但頭汗出。欲得被覆向火者。寒溼相搏。故頭汗也。此皆不得謂之逆。然小便不利而成關格。若頭汗者。陽脫也。經雲。關格不通。不得尿。頭無汗者生。有汗者死。又溼家下後。頭額汗出而微喘者。亦陽脫也。經曰。溼家下之。額上汗出。小便不利者死。下利不止者亦死。二者乃頭汗之逆。陶華曰。諸陽經絡循於頭。頭汗者。邪搏諸陽也。裏虛則不可下。內涸則不宜汗。頭汗症。不可再汗也。譫語頭汗。是爲血熱。屬陽明。用承氣湯。心中懊而頭汗。梔豉湯。