【綱】仲景曰。陽脈濡弱。陰脈弦緊者。更遇溫氣。變爲溫疫。【目】蘇頌曰。此前熱未已。又感溫氣。溫熱相合。故變爲溫疫也。王肯堂曰。按叔和傷寒例雲。傷寒熱病未已。再遇風寒溼而各變爲一病也。何止於溫。既曰再遇溫熱變爲溫毒矣。又曰再遇溫氣變爲溫疫。是何溫之再遇。而有二病之異。且疫者。特感非時之氣。衆人病一般也。如冬應寒而反大溫。人感冬溫而病。則所謂溫疫。如春夏應溫熱而反大寒。人感暴寒而病。則所謂寒疫也。何待再遇於異氣耶。若雲再遇溫氣。變爲溫疫。是傷寒再遇異氣而變病也。再遇異氣而變病。未必衆病相似。安可以疫言。傷寒例雲。陽脈濡弱。陰脈弦緊。此溫疫之脈也。活人書注此脈於冬溫條下。是以溫疫冬溫合爲一病。殊不知冬溫特感非時之氣耳。溫疫是傷寒再遇於異氣也。豈可合爲一病。此理未明。故書此以俟明哲。愚謂感溫熱而爲溫毒。感溫氣而爲溫疫。此乃有微甚之分。但疫字疑誤。恐當作疾字。若作疫字。則冬溫又何一家長幼病相似也。一家病相似。方可言疫。況此傷寒熱病未已。再遇溫氣而病。何至一家相似哉。