餘於咸豐之季，避寇海上，時疫盛行，流民踵喪，盡無以救，始知醫之急於人也。而學之既有年，乃輯衆說，考文析義，校注《傷寒論》、《金匱方論》二書，繼以《金匱》論略，因集衆症，釋名狀，立義例，作證原及脈法，繼又以治病在處方，因闡經方作釋例，繼又以處方在辨藥，因《校注神農本草經》。此外解經之作，隨成隨棄，錄其存者，得百餘首，釐爲四卷，名曰《研經言》。質之通人，以爲他日自鏡之資。餘不敏，凡所論述，不敢故爲高深，獨標新異。惟務切近平實，求當乎古人之書之義理而已。記不云乎，致知在格物，書亦物也，讀而格之，以致其知，將爲延醫地也。如曰有裨斯藝，以俟能者。
苕川迂叟自序