《說文》衝，通道也。《玉篇》衝，交道也。脈以衝名者，取經隧四達，表裏交通之義。此脈並陽明之經行身前者，應孔穴，其不應孔穴者，並足少陰之經，伏行背膂之下，始稱伏衝，亦曰伏膂，名異實同。惟其伏行，故得交通前後，爲四達之路。經敘虛邪中人之次，不直言衝脈，必別言伏衝者，以傳邪未到伏衝之先，由孫而絡而經而輸，其入淺，其途一；一到伏衝，則入較深，而途不一，或由腸胃之腠而傳二腑，或由腸胃之外而傳膜原，路路可走，防禦綦難，爲泄爲積，未可預卜。經意當以兩歧言，不以遞進言，否則既入腸胃，豈有復出而傳膜原之理哉？腸胃之外，膜原之間，所部甚廣，自鬲肓至脖，跨有臍之四旁，於古尺約尺許，其止者爲積，其行者爲繞臍痛；其不內逼於膜而傳者，尚有腸胃之後膂筋一次；其內逼膜原而傳者，亦尚有小腸膜原之間一次；其由支絡而傳者，尚有衝脈之正經，爲臍上喘動應手之症。益信此一脈之四達交通矣。衝脈之外行者但稱衝，則其伏行者稱伏衝，理固宜然。楊注《太素》不誤，王注《瘧論》以爲腎絡之伏行膂筋者，蓋謂衝脈本腎絡之一也。核之上文入脊內，下文出缺盆之路，甚合。