古書多言下利。下即泄字；利言其快，加旁即爲痢字。下利與吐利文同，吐利爲快吐，則下利即爲快泄已。兩經或稱其甚者爲洞泄，又爲腸。王注謂腸門開闢，知本作闢，讀爲闢，其病即下利也。所云腸下白沫，即今之白積；腸下膿血，即今之紅白積；腸下血，即今之赤痢、腸紅等。近世分下爲泄瀉，利爲痢疾，於是今之痢，異於古之利矣。豈知今之痢，即《難經》五泄中之大瘕泄。《難經》與餘四泄同稱泄，是古之下，賅今之痢。仲景書亦止加“下重”二字以別之，不另立一名。隋唐時或稱滯下，或稱重下，皆不脫“下”字，存古義也。徐氏《軌範》泛指腸爲腸紅，而以《難經》五泄概入泄，仲景下利概入痢。於此嘆論古之難！