（節錄莊一夔《福幼篇》）莊一夔曰∶慢風之症，緣小兒吐瀉得之最多，或久瘧久痢，或痘後疹後，或因風寒飲食積滯，過用攻伐腸脾，或秉賦本虛，或誤用涼藥，或因急驚而用藥攻降太甚，或失於調理，皆可致此症也。其症神昏氣喘，或大熱不退，眼翻驚搐，或乍寒乍熱，或三陽晦暗，或面色淡白青黃，或大小便清白，或口脣雖開裂出血，而口中氣冷，或痢瀉冷汗，或食谷不化，或四肢冰冷，並至腹中氣響，喉內痰鳴，角弓反張，目光昏暗。此虛症也，亦危症也。俗名謂之天吊風，虛風，慢脾風，皆此症也。若再用寒冷，再用消導，或用膽星抱龍以除痰，或用天麻全蠍以驅風，或用知柏芩連以清火，或用巴豆大黃以去積，殺人如反掌，實可畏也。若治風而風無可治，治驚而驚無可治也。此實因脾胃虛寒，孤陽外越，元氣無根，陰寒至極，風之所由動也。治宜先用辛熱，再加溫補。蓋補土即所以敵木，治木即所以治標。凡小兒一經吐瀉多作，即是危險之症。若其屢作不止，無論痘後疹後病後，不拘何因，皆當急用參術以救胃氣，薑桂枸熟等藥以救腎氣。不惟傷食當急救之，即傷寒傷暑，亦當急救之。蓋其先雖有寒暑實邪，一經吐瀉，業已全除，脾胃空虛，倉廩空乏。若不急救，恐虛痰上湧，命在傾刻矣。庸醫不明，皆誤指爲食爲熱，投以清火去積涼血，立時告變，爲之奈何。與其失之寒涼，斷難生活；不若試之溫補，猶可救療。此語發明吐瀉慢風之理，最爲明透。後之君子，願勿忽諸。今將慢風辨症，臚列於後。慢風吐瀉，脾胃虛寒也。慢風身冷，陽氣抑遏不出也。（服涼藥後，往往至此。）慢風鼻孔煽動，真陰失守，虛火爍肺也。慢風面色青黃及白，氣血兩虛也。慢風口鼻中冷氣，中寒也。慢風大小便清白，腎與大腸全無火也。慢風昏睡露睛，神氣不足也。慢風手足抽掣，血不行於四肢也。慢風角弓反張，血虛筋急也。慢風乍熱乍寒，陰血虛少，陰陽錯亂也。慢風汗出如洗，陽虛而表不固也。慢風手足螈，血不足以養筋也。慢風身雖發熱，口脣焦裂出血，卻不喜飲冷茶水，進以寒涼，愈增危篤，以及所吐之乳，所瀉之物，皆不甚消化，脾胃無火可知，脣之焦黑、乃真陰之不足明矣。慢風囟門下陷，虛之極也。莊一夔曰∶大凡因熱不退，及吐瀉而成者，總是由陰虛陽越，必成慢風。並非感冒風寒發熱可比，故不宜發散。治宜培元救本，加薑桂以引火歸元。必先用辛熱衝開寒痰，再進溫補方爲得法。塗蔚生曰∶莊一夔之所謂慢風，即餘之所謂寒風，與熱風相反者。其實寒風熱風俱各有急起慢起二種，此則虛寒慢起之一種，由漸而至劇者。莊一夔原文慢字下，本系一個驚字。餘以其與風字有別，全爲易去。非妄之也，實欲提清風字眉目耳。莊一有知，亦當諒我。至其以脾胃虛寒之昏睡露睛，解爲神氣不足，亦尚屬一間未到。蓋上下眼皮屬脾胃，脾胃虛寒收縮，而眼皮亦收縮露睛也。
莊一夔逐寒盪風湯
胡椒炮姜肉桂丁香上四味，諒兒之大小，酌加藥之輕重。以竈心土三兩煮水，澄清，煎藥大半茶杯，頻頻灌之。接服後方，定茯奇功。莊一夔曰∶此方藥性溫暖，專治小兒氣體本虛，或久病不愈，或痘後疹後，或誤服涼藥，泄瀉嘔吐，轉爲慢風。清熱散風，愈治癒危。速宜服此，能開寒痰，寬胸腸，止嘔吐，蕩風邪，所謂回元氣於無有之鄉。一二劑後，嘔吐漸止，即其驗也。認明但系虛寒，即宜服之，不必疑畏也。
熟地（一錢）當歸（一錢）萸肉（一錢）枸杞（一錢）白朮（一錢）炮姜（一錢）黨蔘（一錢）炙草（一錢）棗仁（一錢）肉桂（六分）炙黃（一錢）外加生薑、大棗、核桃肉爲引，仍用竈心土煮水煎藥，取濃汁一杯。另加附子數分，煎水攙入。量兒大小，分數次灌之。如咳嗽不止者，加罌粟殼、金櫻子。如大熱不退，加白芍。泄瀉不止者，如丁香。只服一劑，即去附子，只用丁香數粒。蓋因附子大熱，中病即宜去之也。如用附子太多，則小便閉塞不通。如不用附子，則沉寒臟腑，固結不開。如不用丁香，則泄瀉不止。若小兒虛寒至極者，附子不妨用至一二錢。此所謂神而明之，存乎其人，用者審之。此方乃救陰固本之要藥，治小兒慢風，稱爲神劑。若小兒泄瀉不止已甚者，微見驚搐，胃中尚可受藥，喫乳便利者，並不必服逐寒盪風湯，只服此方一劑，而風定神清矣。如小兒尚未成風，不過昏睡發熱，或時熱時止，或日間安靜，夜間發熱及午後發熱等症，總屬陰虛，均可服之。若新病壯實之小兒，眼紅口渴者，乃實火之症，方可暫行清解。但系實火，必大便閉塞，氣壯聲洪，且喜多喝冷茶水。若吐瀉交作，則非實火可知矣。此方補造陰陽所不足，實回生起死有神功。倘太虛之後，服一劑無效，必須大劑多服爲妙。莊一夔曰∶此方助氣補血，卻病回陽。專治小兒精神已虧，氣血大壞，形狀野狼狽，瘦弱至極，皆可挽回之。如法濃煎，頻頻與服。參天救本之功，有難以盡述者。塗蔚生曰∶慶一夔此節之證論方治，頗着巨效。足徵其平素經驗，極有心得。可謂餘之以前證論方治，是一個療風的標本對字。亦可知用藥猶夫用兵，總宜使用活法，不宜使用礙法。知風之有寒熱二種，即知宜寒者之不可以熱，宜熱者不可以寒。亦即知虛者之不可以瀉，實者之不可以補。悟透天時，固爲妙穎。瞭解人事，的是高明。如必HT定風之種類有若干，風之形狀爲何若，是則緣木而求魚，終無異膠柱以鼓瑟。