陳飛霞曰∶仙傳神火天然理，始自角孫脈起。（凡用燈火，無論男女嬰兒，皆從左邊起。角孫在耳尖上，脈在耳後根。）聽宮曲鬢本神旁，次及天容仍右取。（聽宮在耳以前，曲鬢在鬢腳旁，本神在額角，天容在耳輪根下。左邊已完，右亦如此。）囟會承漿左肩井，曲池合谷諸邪解。（囟會即囟門，承漿在下脣宛宛中，肩井在肩上宛宛中，從左起，故曰左肩井。曲池在曲肘彎上廉曲縱處，合谷在虎口上骨岐叉處。）氣關已過至神門，右亦如此昏可醒。（氣關在食指第二節，神門在掌後下廉銳骨之端。左完，右亦如之。）右乳根中七始，右亦如之何待齒。（自左乳根下邊，從上至下，七止。右乳根下亦如之。）臍下陰交續命關，平平三點兇危止。（陰交在肚臍下半寸，用火三。）脊中身柱至長強，肺俞陽陵承山當。（身柱在脊骨三節下，從進上至下，九止。肺俞在兩飯匙骨縫中，陽陵泉在膝外邊下三寸，承山在腿肚盡處）崑崙解溪丘墟穴，湧泉右亦效之良。（崑崙在外踝骨後，解溪在系鞋帶處，邱墟在外踝骨前，湧泉在腳底下中心。左腳完，右腳亦如之。）塗蔚生曰∶飛霞此節，名爲異授，不知果系異授，抑是別有用意。其火穴雖多，而病至危急，間亦可用，蓋火攻可代藥之疏通臟腑也。惟人身穴道最多，非有直接師授頗難得其真諦。古圖既形舛錯，此圖亦多模糊。予於其圖則刪之，於其注則補之，非略之也，實以此種穴道，非區區之圖，所能盡其曲折耳。查合谷穴乃大指根骨，與次指骨二者二交之間也。曲池穴須拱手取之，乃肘外輔骨曲肘橫紋頭陷中也。乳根乃陽明胃經所主，由乳頭正中往下一寸六分，則爲乳根穴。餘俱每往下一寸是一穴。故彼注云∶從上至下七止，但尺寸法，鬚根據其本人中指正面之中節，兩橫紋相距之間，則爲一寸也。身柱系背之脊骨第三椎，須由兩肩平行計算，由身柱而下，五椎是神通穴，六椎是靈臺穴，七椎是至陽穴，九椎是筋縮穴，十一椎是脊中穴，三十椎是懸樞穴，十四椎是命門穴、十六椎是陽關穴，二十一椎是腰穴，脊骨端是長強穴，餘則無穴。除身柱、長強而外，尚有九穴，注爲九，想是除去身柱長強而外耳。肺俞穴亦須由脊骨算起，自第三椎骨兩旁相去各一寸五分，則爲肺俞穴也。