文以載道，醫雖小道，亦道也，則醫書亦載道之車也。顧其文繁而義晦，讀者卒未易得其指歸，初學苦之。瑤少多病失學，於聖賢大道無所得，雅不欲爲浮靡之辭，以貼虛車誚。因念道之大者以治心，其次以治身。莊子曰∶哀莫大於心死，而身死次之。醫，所以治身也，身死則心無所寄，固小道中之大者。爰取少日所誦岐黃家言，芟其繁蕪，疏其湮鬱，參以己見，HT爲一書，用以階梯初學，非敢謂是載道之車，欲使升車者藉此以登，如履碥石雲耳，故以“碥”名編。或曰∶方今《景嶽全書》盛行，桂、附之烈，等於岡，子作焦頭爛額客數矣。人鹹謂∶子非醫病，實醫醫，是書出，其時醫之藥石歟！“碥”當作“砭”，予笑而不敢言。
乾隆十六年歲次辛未季春望日南海何夢瑤書於樂只堂