《韓氏醫通》

明 韓懋

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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藥性裁成章第七

(凡十二則)藥有成性,以材相制,味相洽而後達。夫藥性,古書備本草,括《湯液》、《珍珠》諸篇,予不能悉記也。而二五之升沉,鹹苦酸辛甘者,觸物在焉。姑列凡數,可推其餘。標病攻擊,宜生料,氣全力強;本病服餌,宜制煉調劑。大凡試病在元氣,宜醇淡。味性純一,醇也;出五味外,淡也。太羹元酒。(疑有缺文)人蔘煉膏,回元氣於無何有之鄉,王道也。黑附子回陽,霸功赫奕。甘草調元,無可無不可。當歸血分之病,川產力剛可攻,秦產力柔宜補。凡用本病酒制,而痰獨以薑汁浸透,導血歸源之理。熟地黃亦然。血虛人蔘、石脂爲佐;血熱生地黃薑黃、條芩,不絕生化之源;血積配以大黃。婦人形肥,血化爲痰,二味姜浸,佐以利水道藥。要之,血藥不容當歸,故古方四物湯以爲君,芍藥爲臣,地黃生熟爲佐,川芎爲使,可謂典要雲。香附主氣分之病,香能竄,苦能降,推陳致新,故諸書皆雲益氣,而俗有耗氣之訛,女科之專非也。治本病略炒,兼血以酒煮,痰以薑汁,虛以童便浸,實以鹽水煮,積以醋浸水煮。婦人血用事,氣行則無痰。老人精枯血閉,惟氣是資。小兒氣日充,形乃日固。大凡病則氣滯而餒,故香附氣分君藥,世所罕知。佐以木香,散滯泄肺;以沉香,無不升降;以小茴香,可行經絡;而鹽炒則補腎間元氣香附爲君,參、爲臣,甘草爲佐,治氣虛甚速。佐以厚朴之類,決壅積;莪、棱之類,攻其甚者。予嘗避諸香藥之熱,而用檀香佐附,流動諸氣,極妙!痰分之病,半夏爲主。脾主溼,每惡溼,溼生痰,而寒又生溼。故半夏之辛,燥溼也。然必造而爲曲,以生薑自然汁、生白礬湯等分,共和造麴,楮葉包裹,風乾,然後入藥。風痰,以豬牙皁角煮汁去渣,煉膏如餳,入薑汁火痰黑色,老痰如膠,以竹瀝或荊瀝入薑汁溼痰白色,寒痰清,以老薑煎濃湯,加白礬三分之一(如半夏三兩,礬一兩),俱造麴如前法。予又以霞天膏白芥子三分之二,薑汁礬湯竹瀝造麴,治痰積沉痼者,自然能腐敗隨大小便出,或散而爲瘡,此半夏曲之妙也。古方二陳湯,以此爲君,世醫因辛,反減至少許;而茯苓滲溼陳皮行氣甘草醒脾,皆臣佐使,而反多其銖兩,蓋不造麴之過。觀法制半夏,以姜、礬制辛,即能大嚼是也。佐以南星,治風痰;以薑汁酒浸炒芩、連及栝蔞實,香油拌曲略炒之類,治火痰;以麩炒枳殼枳實薑汁浸蒸大黃海粉之類,治老痰;以蒼朮白朮俱米泔薑汁浸炒,甚至乾薑烏頭,皆治溼痰。而常有脾泄者,以肉豆蔻半夏曲,加神曲麥芽作丸,尤有奇效。濃養之人,酒後多此,而苦痰爲病者,十常八九也。方書謂天下無逆流之水,人身有倒上之痰。氣亂血餘化而爲痰,故治痰以行氣殺血爲要。火分之病,黃連爲主。五臟皆有火,平則治,病則亂。方書有君火相火邪火、龍火之論,其實一氣而已。故丹溪雲∶氣有餘便是火。分爲數類。凡治本病,略炒以從邪,實火朴硝湯,假火酒,虛火醋,痰火薑汁,俱浸透炒;氣滯火以茱萸,食積黃土血瘕乾漆,俱水拌同炒,去萸土漆;下焦伏火以鹽水浸透拌焙;血疾以人乳浸蒸,或點或服。生用爲君,佐官桂少許,煎百沸,入蜜,空心服,能使心腎交於頃刻。入五苓、滑石,大治夢遺。以土、姜、酒、蜜四炒者爲君,使君子爲臣,白芍藥酒煮爲佐,廣木香爲使,治小兒五疳。以茱萸炒者,加木香等分生大黃倍之,水丸,治五痢。以薑汁酒煮者爲末,和霞天膏,治癲癇、諸風、眩暈瘡瘍,皆神效。非彼但云瀉心火,而與芩、柏諸苦藥例稱者比也。予治沉,先循經絡者,即諸古書所載引經報使藥,貴識真爾!如心經,以人蔘益氣,石脂補血硃砂鎮火,天竺黃去痰,澤瀉瀉熱,而蓮肉、茯神赤茯苓遠志益智酸棗之屬利心竅安神識。中間制煉,如以苦焦之味達本經,鹹引所畏,辛避所勝,酸益其母,而甘泄其子,皆裁成藥性之道。粳米造飯,用荷葉煮湯者寬中芥菜葉者豁痰,紫蘇葉行氣解肌薄荷葉者清熱,淡竹葉者避暑。造粥則白粥之外,入茯苓酪者清上實下,薯蕷粉者理胃,花椒汁者解嵐瘴。姜、蔥、豉汁發汗。與夫古方豬腎羊腎之類,無非藥力也。一人淋,素不服藥,予教以專啖粟米粥,絕他味,旬餘減,月餘痊,此五穀治病之理。梨汁疏風豁痰,蒸露治內熱。藕汁研墨止吐血鼻衄。研桃仁調酒破血積。胡桃仁佐破故紙鹽水糊丸,治腰溼痛如神。大棗煮汁去渣煉膏,救小兒脾虛胃寒不能藥者。蓮肉作末,蘇噤口痢柿蒂加杵頭糠,止轉食。凡此予以應驕習之家,亦五果治疾之理。韭白愈淋,子澀精。大蔥汁和五倍子末澀虛脫之痢,非虛脫不可用。莧煮汁愈初痢。蘿蔔風乾愈傷食嗽。白扁豆益脾清暑。蒜汁煮香附,加蓽茇大黃,治瘴鄉中毒。諸菜俱能治病,貴專啖爾。黃牛肉補氣,與綿黃同功。羊肉補血,與熟地黃同功。豬肉無補,而人習之化也。惟連貼於脾、肚於胃、腰子於腎、脊髓於骨、心於血,可引諸藥入本經。實非其甫。鹿則全體大補,異時每欲以肉汁煉膏,如霞天膏小刀圭之法,恨不多得,黃牛連貼,用朴硝作脯。消痞塊,骨髓煎油擦四肢之損。禽則鵝善疏風,雞稚補損,老作羹起衰。蟲則蜣螂裹燒熟,與兒食,治疳,蚋皮作丸。大治驚癇疳痢,以上予治濃養之人多用之,亦從其化也。獨犬之壯陽,俗夫所尚,古方戊戌酒,蓋爲虛寒病設爾。或雲∶士無故不殺犬豕,則古人以羞於珍矣,意者黃黑二色,足補脾腎,亦可如小刀圭爲之,以治虛怯勞瘵,而戒恣欲之非,價廉工省,可濟貧乏雲。(按∶蜣螂當是螳螂蚋皮當是蚵皮。)史惠生按∶小兒疳積,腹大便瀉,當以蟑螂炒香與食,頗效。

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