帝曰∶六氣之復，治之奈何？岐伯曰∶厥陰之復，治以酸寒，佐以甘辛，以酸瀉之，以甘緩之；少陰之復，治以鹹寒，佐以苦辛，以甘瀉之，以酸收之，以苦發之，以鹹軟之；太陰之復，治以苦熱，佐以酸辛，以苦瀉之，燥之、泄之；少陽之復，治以鹹冷，佐以苦辛，以鹹軟之，以酸收之，辛苦發之，發不遠熱，無犯溫涼；少陰同法；陽明之復，治以辛溫，佐以苦甘，以苦泄之，以苦下之，以酸補之；太陽之復，治以鹹熱，佐以甘辛，以苦堅之。氣勝者，偏旺也，旺必有衰，故曰∶有餘而往，不足隨之；不足而往，有餘次之，乃消長自然之理。其旺也，以己克彼爲勝；既衰，則彼克己爲復。如火旺克金爲勝，火衰則水來克火爲復，餘皆相同。其勝其復，皆五行偏氣，故各以氣味而主治之也。治諸勝復∶寒者熱之，熱者寒之，溫者清之，清者溫之，散者收之，抑者散之，燥者潤之，急者緩之，堅者軟之，脆者堅之，衰者補之，強者瀉之。各安其氣，必清必靜，則病氣衰去，歸其所宗，此治之大體也。此總結上文之義也。