《本草乘雅半偈》

明 盧之頤

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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木鱉子

(宋開寶)四王忉共相抱,夜摩執手兜率,他化自在眼相覷,此則名爲六慾樂。【氣味】甘溫,無毒。【主治】主折傷,消結腫惡瘡,生肌,止腰痛,除粉刺,婦人乳癰,肛門腫痛。【核】曰∶出朗州,及南中,今閩、廣諸郡,杭、越、全、嶽亦有。蔓歲一枯,根則不死,春復旋生,亦可子種。種時須雌雄相配,紅繩扎定,排埋土中,及其生也,則去其雄,方結有子。作藤布葉,都似薯蕷,但葉作五丫,色稍嫩綠。四月黃華,六月結實,生時青碧,熟則紅黃,殼有軟刺,累累如苦瓜錦荔枝狀。每一實有子數十枚,長三四分,圓扁,形狀如鱉,一頭尖者,雄種也。八月採取,中仁青綠。修事去油用。【】曰∶蔓草曰木,以用言也;實核曰鱉,以形舉也。言能以疏泄爲己任,根身之結者則疏之,壅者則泄之。經雲∶肝主疏泄,寧獨二陰而已乎。(藥有雌雄,此指枝幹已成,別花實之有無,或形色之相肖,假喻而言也。若何首烏,色分赤白,兩藤時相交解,如天上夫妻,目視執手,以爲淫事者也。唯頓遜國,有木曰互婚,華似牡丹,根幹之間,實有其具,晝則分開,夜則聯合,如人間夫婦,實有淫業者也。獨木鱉子胚胎未兆,先爲匹配而後生,生而後有子,此又雌雄之異類者矣。傳雲,未有學養子而後嫁,此更學養子而後生。)