（宋開寶）方言黑爲盧，書雲下土墳盧，宜乎狀似黑錫也。有不得隱曲，晉注謂不得作隱蔽委曲之事謬甚矣。【氣味】苦寒，無毒。【主治】主熱風煩悶，胸膈間熱氣，明目、鎮心，小兒癲癇驚風，療五疳，殺三蟲，及痔病瘡，解巴豆毒。【核】曰∶出波斯國，今惟廣州來。生山野，滴脂成淚，狀似黑錫，木脂也。採不拘時。一統志曰∶爪哇、三佛齊諸國者，狀似尾，草屬也，採得以玉器搗成膏。先人云∶有木草二種，或國異形別，無定準爾。味極苦，無出其右者。對治以熱爲因，及熱聚所生之蟲類，莫不精良。【】曰∶盧，飲區也，飯器也，腹前也。會，總合也，終始大計也。宜入足陽明胃。胃，飲腑也，谷委也，行身之前也，精氣之總合也，經脈終始之大計也。味大苦，氣大寒，主濡陽明燥化，待標盛二陽，隕胃家邪實蟲結者也。故治五疳驚風，先因於風也。經雲，風爲陽邪。又云∶風者百病之始也。致陽明失於遊溢，遂成谷鬱飲留，爲燥爲標，爲實爲結耳。經雲∶風中於前，陽明受之。故逐陽明之風，其力轉勝。若小兒驚癇，多從胎受，胎系腹前故也。五痔瘡，亦生於風。經雲∶勞汗當風，陷脈爲。又云∶風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。因而飽食，筋脈橫解，腸爲痔。至主鎮心黃汗，此屬心脾，並可絕其上源。經雲，二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月，其傳爲風消，其傳爲息賁者，死不治。（父執沈啓翁，庚申仲春，同先人結社紫芝禪院，誦華嚴大乘，頤往隨喜，夜坐與頤曰∶療小兒諸疳，予家世授。疳非疳，幹也，燥也，宜從潤劑，勿輔心脾。否則轉病肺，便難治矣。越三日，讀陰陽別論，始解致病之因，變生之證，遂擬方說數十則，呈正啓翁，與所藏方，強半相合。大率諸疳皆本於風，內薄心脾，心脾不受，因轉屬二陽。二陽，陽明也。陽明居中，土也，無所復轉，即病陽明經矣。蓋陽明行身之前，維蒸持變，爲形骸臟腑營衛脈絡之本，病則蒸休變息，黃道不歸，女月不下，男精不寫，喜正坐俯臥，有不得隱几而身曲。甚則腑轉傳髒而風消，氣轉成金而戟肺者，死不治也。勿輔心脾者，當絕其上源，宜從潤劑者，法主乎中治，謂陽明之上，燥氣主之，不從標本，從乎中治。中治者，中見太陰溼土之化令，燥化專令，溼化待之，寒熱溫涼則逆也。至於氣運迭遷，臟腑乘變，其旨幽玄，卒難闡發。頤念啓翁一夕之誨，永矢勿諼，略言大端，不敢妄泄其祕耳。）