（本經中品）【氣味】辛，微寒，無毒。【主治】主中風寒熱，心下逆氣，驚喘，口乾舌焦，不能息，腹中堅痛，除邪鬼，產乳金瘡【核】曰∶出齊盧山，及魯蒙山，剡州、彭城、錢唐亦有之。生石中，大塊作層，細文短密，宛若束針，潔白如膏，鬆軟易碎，燒之白爛如粉也。一種硬者生地中，枚塊作棱，直理堅白，擊之段段橫解，牆壁光亮，燒之易散，不作粉也。別有一種，細文長密，宛若束絲者，理石也。一種作塊無棱，橫理堅白，擊之方解，燒之散作粉者，方解石也。昔人所謂長石，即石膏之硬者；所謂寒水石，即石膏之軟者。而理石、方解石，氣味都辛寒，但不若石膏之軟者，能解肌發汗爲異耳。修治，石臼中搗研成粉，羅過，生甘草水飛兩遍，澄清去水，曬乾再研。雞子爲之使。惡莽草、巴豆、馬目毒公。及鐵。【】曰∶石以止爲體，膏以釋爲用。質之寧謐，氣之微寒，即體之止；文之理腠，味之辛解，即用之釋。體用互顯者也，但止釋有時，故體用各有先後爾。或因似體之止，則顯用以釋之，或因似用之釋，則顯體以止之。此即從而逆，逆而從，反佐以取之之法也。如風性動搖，從之以用，逆之以體；寒性勁斂，從之以體，逆之以用，此從逆寒風定動之本性，非從逆寒風寒化之本氣也。以性無遷變，氣有反從，反從者，反乎本氣之寒，從乎標象之陽，則爲病熱之熱也。則凡結而欲解者宜矣。結而欲下者，非所宜也。與麻黃、桂枝、葛根，解發之用相同。寒熱從逆之氣爲別異耳。主治諸證，悉以體止用釋，逆熱從寒，反覆分疏，莫不迎刃而解。並可推暑性之慾降，火性之慾炎，燥性之慾濡，溼性之慾流，與腑臟形骸，血氣竅穴，欲止欲釋者，詳審合宜，爲效頗捷。否則災害並至，慎之慎之。（暑性之慾降，轉炎敲爲清肅；火性之慾炎，火空則發，以張夏大之出令也。）