（宋開寶）智者心有所知，知必有言，豈不知歲耶。【氣味】辛溫，無毒。【主治】主遺精虛漏，小便餘瀝，益氣、安神，補不足，利三焦，調諸氣。夜多小便者，取二十四枚，碎，入鹽同煎服，有奇驗。【核】曰∶出崑崙國，及交址，今嶺南州郡，往往有之。顧微廣州記雲∶葉似荷，長丈餘；根上有小枝，高七八寸；無花萼；另作葉如竹箭，子從心出。一枝有十子叢生，大如小棗。核黑皮白，核小者佳，含之能攝涎穢；或四破去核，取外皮蜜煮爲糉，味極辛美。晉盧循遺劉裕益智糉，即此是矣。嵇康草木狀雲∶益智子，二月連花着實，五六月方熟，子如筆頭，兩頭尖，長七八分，雜五味中，飲酒芬芳，亦可鹽曝，及作糉食。顧微言無華者誤矣。今【】曰∶蘇長公益智子記，言海南產益智，花實皆長穗，而分爲三節。觀其上中下節，以候早中晚禾之豐兇。大豐則皆實，大凶皆不實，罕有三節並熟者。其爲藥只治水，而無益於智，其得此名，豈其知歲耶？頻湖備錄其記，嫌其終近穿鑿耳。蓋不知五臟有七神，脾土舍其兩，曰意與智。意者，脾土之體；智者，脾土之用。益智子，益脾智之土用，因名益智耳。顧莖發中央，綴子十粒，具土體之位育，土用之成數，昭然可徵矣。尚書曰∶土爰稼穡。緣土以生物爲用，而爰生稼穡。最得土氣之真，即拈以徵土體之肥瘠淳暴，寒暖優劣之爲性也。是知益智，既益土用之智，應與上中晚禾，互爲豐兇者以此。其爲藥以治水，亦有故焉。蓋水體潤溼，水用動流，所賴挾持，不致氾濫者，維土體用，用作堤防。堤防疏泄，則爲漏爲瀝，爲遺爲滑，甚則爲崩爲潰，爲泛爲濫矣。味辛氣溫，功齊火熱者，脾以陽爲用也。於是上中下焦，亦得藉之以驗豐兇。此非益於智，奚得此名。豈唯知歲，毋嫌穿鑿。