海藏王好古曰世之治傷寒有法療雜病有方是則然矣然猶未也吾謂治傷寒亦有方療雜病亦有法方即法也豈有異哉要當全識部分經絡表裏臟腑豈有二哉以其後世才智之不及古也所以分傷寒雜病爲二門故有長於此而短於彼者逮夫國家取士分科爲七宜乎愈學而愈陋愈專而愈粗也試以傷寒雜症二科論之傷寒從外而之內者法當先治外而後治內雜病從內而之外者法當先治內而後治外至若於中外不相及則治主病其方法一也亦何必分之爲二哉大抵雜病之外不離乎表傷寒之內不離乎裏表則汗裏則下中則和不易之法劑之寒熱溫涼在其中矣
戴
有傷寒雜病有傷寒正病傷寒雜病者難以正病治如病患證狀不一有冷有熱陰陽顯在目前當就其中大節先治其餘證則徐治然亦不可用獨熱獨寒之劑又如嘔渴煩熱進小柴胡湯嘔渴煩熱止矣而下利不休以小柴胡湯爲非則嘔渴煩熱不應止以爲是則下利不應見吐利厥逆進姜附湯吐利厥逆止矣而熱渴譫語昏不知人以姜附爲非則吐利厥逆不應止以爲是則熱渴譫語不應見此亦傷寒雜病雖無前項冷熱二證顯然並見之跡而陰中有陽陽中有陰潛伏其間未即發見用藥一偏此衰彼盛醫者當於有可疑之處能反覆體認無致舉一廢一則盡善矣