《證治準繩·傷寒》

明 王肯堂

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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(舊以煩痛亦類入之今詳煩疼者謂身體四肢疼痛煩冤心煩不同不宜濫入故去之)煩者熱也謂煩擾也與發熱若同而異也煩熱爲熱所煩無時而歇非若發熱而時發時止也經有煩有微煩有煩熱復煩反煩煩滿煩痛煩渴胸中煩心中煩內煩虛煩大煩欲解皆以煩爲熱也然陰寒而煩者亦不少也蓋在表而煩者則有脈浮惡風寒體強痛之證在裏而煩者則有潮熱譫語大便腹滿小便赤澀之證在半表半里而煩者則有往來寒熱胸脅疼痛之證其邪在胸膈以上而煩者則有胸滿懊可吐之證其陰寒而煩者則有惡寒而蜷及下利厥逆脈微與夫吐蛔之證大煩欲解者其脈必和但脈不應者爲難治若是足冷脈沉細而微者此陰證之煩也急用人蔘附子熱劑溫之若內傷勞役陰虛火動而煩者其人身倦無力自汗尺脈浮虛也宜補中益氣湯加炒黃連生地黃麥門冬黃柏知母之類也若不得睡而心煩者兼服硃砂安神丸納其浮溜之火而安神明也此特其大概耳善治病者當以諸證互考之可也虛煩胸中煩心中煩三者不因汗吐下而煩則是傳經之邪不作膈實但多和解而已經用小柴胡湯黃連阿膠湯豬膚湯是也若經汗吐下而煩則是邪熱內陷以爲虛煩心中然欲吐憒憒然無奈者是也但多湧吐而已經用梔子豉湯梔子乾薑湯梔子厚朴湯是也蓋有不因汗下吐邪結胸中則爲膈實與瓜蒂散陽明心煩調胃承氣湯此又煩之實者也傷寒二三日悸而煩者虛也建中湯少陽之邪入腑煩而悸者熱也大抵先煩而後悸是熱先悸而後煩是虛治病必求其本者此也太陽傷寒發汗解半日許復煩脈浮數者可更發汗桂枝湯發汗身涼爲已解至半日許身復熱者邪不盡也故當再汗)太陽病初服桂枝湯反煩不解者先刺風風府卻與桂枝湯則愈(風池少陽之經陽維之會不針天柱而取風池陽維維於諸陽巨陽與諸陽主氣故也)發汗已脈浮數煩渴者五苓散中風發熱六七日不解而煩有表裏證渴飲欲水水入則吐曰水逆五苓散病在陽應以汗解反以冷水之若灌之其熱不得去彌更益煩肉上粟起意欲飲水反不渴者服文蛤散若不瘥者與五苓散(方見渴)傷寒吐下後七八日不解熱結在裏表裏俱熱時時惡風大渴舌上乾燥而煩者白虎加人蔘湯桂枝湯大汗出後大煩渴不解脈洪大者白虎加人蔘湯主之

陰虛發熱煩渴引飢熱躁熱至夜尤甚其脈洪大按之無力者此血虛發躁當以當歸補血湯主之若以白虎湯與之則誤矣如輕手脈來浮大按之即無者乃無根蒂之脈爲散脈也此虛極而元氣將脫也切不可發表攻熱如誤治之則死須用大劑人蔘生脈湯救之(當歸補血湯方見雜病發熱門)太陽病發汗若下之而煩熱胸中窒者梔子豉湯傷寒五六日大下之後身熱去心中結痛者未欲解也梔子豉湯發汗吐下後其人心煩不得眠若劇者必反覆顛倒心中懊梔子豉湯少氣梔子甘草豉湯若嘔者梔子生薑豉湯

梔子豉湯

梔子(十四枚擘)香豉(四合綿裹)上二味以水四升先煮梔子得二升半納豉煮取一升半去滓分爲二服溫進一服得吐者止後服經曰其高者因而越之其下者引而竭之中滿者瀉之於內其有邪者漬形以爲汗其在皮者汗而發之治傷寒之妙雖有變通終不越此數法也傷寒邪氣自表而傳裏留於胸中爲邪在高分則可吐之所吐之證亦自不同如不經汗下邪氣蘊鬱於膈則謂之實也應以瓜蒂吐之瓜蒂散胸中實邪也若發汗吐下後邪氣乘虛留於胸中則謂之虛煩應以梔子豉湯吐之此吐胸中虛煩者也梔子味苦寒內經曰酸苦湧泄爲陰湧者吐也湧吐虛煩必以苦爲主是以梔子爲君煩爲熱勝也湧熱者必以苦勝熱者必以寒香豉苦寒助梔子以吐虛煩故以爲臣內經曰氣有高下病有遠近證有中外治有輕重各適其所果能根據而行之所謂良矣

梔子甘草豉湯

梔子豉湯中加甘草一兩餘根據前法得吐止服

梔子生薑豉湯

梔子豉湯中加生薑二兩餘根據前法得吐止後服傷寒下後心煩腹滿臥起不安者梔子厚朴湯主之(成下後但腹滿而不心煩邪氣入裏爲裏實心煩而不腹滿邪氣胸中虛煩既煩且滿則邪氣壅於心腹之間也滿則不能坐煩則不能臥故臥起不安與梔子厚朴湯吐煩泄滿

梔子厚朴湯

(酸苦湧泄梔子之苦以湧虛煩厚朴枳實之苦以泄腹滿梔子(十四枚擘)厚朴(四兩姜炙)枳實(四枚水浸去蘇炒)以上三味以水三升半煮取一升半去滓分二服溫進一服得吐者止後服傷寒醫以丸藥大下之身熱不去微煩者梔子乾薑湯主之(成丸藥不能除熱但損正氣邪氣乘虛留於胸中而未入深者則身熱不去而微煩與梔子乾薑湯吐煩正氣按丸藥所謂神丹甘遂也或作巴豆

梔子乾薑湯

(苦以湧之梔子之苦以吐煩辛以潤之乾薑之辛以益氣梔子(十四枚擘)乾薑(二兩)上二味以水三升半煮取一升半去滓分二服溫進一服得吐者止後服凡用梔子湯病患舊微溏者不可與服之(病患舊微溏者裏虛而寒在下也雖煩則非蘊熱故不可與梔子湯越之內經曰先泄而後生他病者治其本必且調之後乃治其他病)太陽病若吐若下若發汗微煩小便數大便因硬者與小承氣湯和之則愈上發汗吐下後心中懊而煩若無燥屎大便軟者梔子等湯證也若有燥屎不大便小承氣湯證也痞結心煩(詳二門)心煩而渴(詳渴)傷寒二三日心中悸而煩者小建中湯主之(成傷寒二三日邪氣在表未當傳裏之時心中悸而煩是非邪氣搏所致心悸氣虛也煩者血虛也以氣血內虛小建中湯先建其裏)太陽病脈浮緊無汗發熱身疼八九日表證仍在此當發汗服藥已微除其人發煩目瞑劇者必衄乃解病欲解者必當先煩乃有汗而解太陽病過經十餘日心下欲吐而胸中大便反溏微滿鬱郁微煩(詳胸病)傷寒脈浮自汗小便數心煩惡寒攣急反與桂枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中幹煩躁吐逆者甘草乾薑湯(詳厥)太陽病吐之但太陽惡寒今反不惡寒不欲近衣此爲吐之內煩也微數之脈慎不可灸因火爲邪則爲煩逆追虛逐實散脈中火氣雖微內攻有力焦骨傷筋血難復也吐利汗後脈平小煩者以胃虛不勝谷氣陽明病下之其外有熱手足溫不結胸心下飢不能食頭汗出者梔子豉湯主之陽明病脈浮緊若下之則胃中空客氣動膈心中懊舌上白苔者宜梔子豉湯(論見自汗下利後煩按之心下濡者爲虛煩也宜梔子豉湯陽明病脈遲食難用飽飽則微煩頭眩小便難此欲作谷疸(詳眩)陽明病下之心下懊而煩胃中有燥屎者可攻腹微滿初頭硬後必溏不可攻之若有燥屎者宜大承氣湯大下後六七日不大便煩不解腹滿痛者本有宿食故也大承氣湯陽明病不吐不下心煩者可與調胃承氣湯(成吐後心煩謂之內煩下後心煩謂之虛煩陽明病不吐不下心煩則是胃有有鬱熱也與調胃承氣湯以下鬱熱)陽明病自汗更重發汗病已瘥尚微煩不了了者以亡津液胃中乾燥故令大便硬問其小便日幾行小便津液當還胃中故知不久必大便也病患煩熱汗出則解又如瘧日晡發熱陽明也上胃實大便心煩若吐下後者大小承氣證也若不曾吐下者調胃承氣湯證也

有人病傷寒八九日身熱無汗時時譫語時因下後大便不通三日矣非燥非煩非寒非痛終夜不得臥但心中沒曉會處或時發一聲如嘆息之狀醫者不知是何證予診之曰此懊怫鬱二證俱作也胃中有燥屎者服承氣湯下燥屎二十餘得利而解仲景雲陽明病下之心中懊微煩胃中有燥屎者可攻又云小便不利大便乍難乍易時有微熱怫鬱不臥者有燥屎也承氣湯主之素問胃不和臥不安此夜所以不得眠也仲景雲胃中燥大便硬者必譫語此所以有時發譫語也非煩非燥非寒非痛所以心中懊也聲如嘆息而發一聲所謂外氣怫鬱也燥屎得除大便通利胃中安和故其病悉去也少陽傷寒脈弦細頭痛發熱者屬少陽不可汗汗之則譫語此屬胃胃和則愈胃不和則煩而悸(活人用調胃承氣湯胸滿而煩若不輕汗下無往來寒熱小柴胡湯(詳往來寒熱)若汗下後往來寒熱柴胡桂梗乾薑湯(詳往來寒熱)兼驚小便不利譫語身重不可轉側者柴胡桂枝龍骨牡蠣湯(詳驚)嘔時鬱郁微煩若與小柴胡湯嘔不止者大柴胡湯證也若極吐下後胸滿便溏腹痛調胃承氣湯證也太陰傷寒脈浮而緩手足自溫者系在太陰當發身黃小便利者身不發黃至七八日雖暴煩下利十餘行必自止以脾家實腐穢當去故也(成太陰病至七八日大便硬者爲太陰入腑傳陽明也今至七八日暴煩下利十餘行者脾家實腐穢去也下利煩躁者死此以脾氣和逐邪下泄故雖暴煩下利日十餘行而利必自止宜梔子柏皮湯或用平胃散穿山甲以主之)少陰病但欲寐而煩若自利而渴小便白者活人用四逆湯(論見欲寐)若與白通湯後下利不止厥逆無脈乾嘔煩者白通湯豬膽汁(或雲明知陰證附子溫之乾嘔而煩格拒不通加人尿豬膽汁妙在於此熱因寒用少陰病得之二三日心中煩不得臥黃連阿膠湯下利六七日咳而嘔心煩不得臥豬苓湯下利咽痛胸滿心煩豬膚湯惡寒而蜷時自煩欲去衣被者可治脈緊至七八日自下利脈暴微手足反溫脈緊反去爲欲解雖煩下利必自止厥陰手足厥冷而煩若脈乍結乍緊及心中滿飢不欲食者宜瓜蒂散吐之蛔厥靜而復時煩(詳吐蛔)病六七日手足三部脈皆至大煩而噤不能言其人躁擾者欲解也若脈和其人大煩目內際黃者欲解也

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